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老子并没有搭理纪能，马上回答他的问题，而是摘下斗笠，露出满头白发，微笑着看着纪能说道：
我在道星那将近二十年里，就干了两件事：
一个就是把彭加木弄过来了。
还有一个就是，我背会了楚国后生灵均兄的一篇雄文——《天问》。
遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
……
屈原的天问，也是我的天问。在撰写《道德经》时，这些问题也一直萦绕在我的脑子里。有些解决了，大部分都没能搞明白。
纪能小友，注意你的眼神，出卖你了啊。
记住，不要让任何人轻易通过你的眼睛看穿你的想法。
你接下来的筑基，会全面、精准、深刻、系统、直观解决我和屈原的“天问”。所以，你说——
我他娘的，能不高兴么？！
至于，你给母星取名为“道星”！好不好倒在其次，关键在于大家认不认可。
而认不认可，更多不是认不认可“道星”这个名字，而是认不认可命名的这个人，更准确的说是认不认可命名者的实力或势力。
在道星那近二十年里，把老子胡子气歪的事是，后人们别说能否弄清宇宙起源、世界起源问题了。连这华夏文明的起源都搞不清了，纯纯的数典忘祖！
有人说，华夏文明起源于黄河、长江，这说法，老子尚可理解。居然有人说，华夏文明，起源于古埃及、犹太希伯来、苏美尔、古波斯，还他娘的有人说华夏起源于雅利安！真是莫名其妙，狗x猪——稀里糊涂啊！
你这纪世神族，难逃其责，不可推卸！
倒是有个后生，差点搞明白了。有个叫亚布的后生，他基本找到了华夏文明的起源地所在，就是在哈拉帕。你日后回道星后，可去那里好好转转，这对你将大有助益。
纪能尬听了十分钟，略显着急。
“前辈，所以呢？”
所以，你接下来筑基，要筑混沌道基！
起初，天地未形，阴阳不辩，明暗不分。混沌初开，洪元始纪。
而今，混沌大帝，在混沌珠中浴火重生，在你体内孕养。岂非天意？你的筑基，必将要有混沌道基，必将解开吾等浅薄之辈的“天问”呐！哈哈哈！
老子捋着山羊胡，开怀大笑。
纪能知道老子心意，于是躬身一礼，颔首回到石台，继续自己的筑基鸿业。
以混沌珠为太一；以吾炁海阴阳鱼为两仪；以入吾逍遥界亲友为三才；以吾炁海昆仑为天柱；以日精、月华、星辉、风云、雷电、雨雪、众神为天长；以山泽、百草、万灵为地久；正四象、断五行、滋六欲、生七情、蕴八苦、定九州！
混沌道基，筑来！
纪能一声大喝，在周围老子众人眼中，纪能整个人变得混混沌沌起来。
列为看官，读者大大！
话说纪能这混沌道基之夯筑，可不仅是为了提升其修为，此举为纪能日后修道大成，为日后寰宇创世大赛、创生试炼，为天弇女神在更高位面的八相宇宙抗争压迫，都将打下坚实无比的基础。正所谓寒女之丝，铢积寸累；天步所临，云蒸雷起。恰如老子在《道德经》中所云：“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”
大基得筑，我们的猪脚纪能必将“离恨恰如春草,更行更远还生”！
纪能神识回到体内逍遥界。原乡道基之上，混沌道基已经“有物混成”。纪能曾在金星七屯听黄奶奶讲过农村孵化鸡仔的故事，说每一批鸡蛋里都有“实蛋”，按纪能的理解，应该就是“未受精卵”。在农村，这种无法孵化的鸡蛋，也是一大美食。煮熟了，拨开一看，蛋黄和蛋清已经融为一体，不分彼此，浑浑噩噩了。
眼前这混沌道基，基本就是这样样态。
所有融纳进去的，都融为一体，浑然天成。
阳不死背着手来到纪能身后咳嗽一声，“你这‘道塔’有点儿规模了。虽然才三层，但已有气象万千之势！好好整！”
纪能连忙躬身施礼，“阳爷爷，您老吉祥！这几天，您和阴奶奶，就好好歇着吧。要是觉得这里太空旷无聊的话，我让雪儿他们进来陪你们好好聚聚。”
“你懂个六饼啊你！家有一老如有一宝，现在你有二老，还嫌弃我们多事了是吧？”
“阳爷爷，我不是那个意思。就是吧，刚才见阴奶奶把大肥圈里的妖兽粪便当农家肥，给道基施肥，我觉着有点儿不大合适。”
“所以说，别看你现在好像支棱起来点儿了，吆五喝六的。在修行大道上，你还是个雏啊！就是你老家人常说的四大嫩，‘大姑娘手、垂杨柳、小孩的鸡脖黄瓜扭’，说的就是你啊。”
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