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“长安不是一个人的长安，长安是全天下人的长安。”
这句话似乎脱胎于“天下是天下人的天下”，却有一层更深的涵义。
作为帝都的长安，整体规划布局因地制宜，开引八条河流环绕帝城，犹如八条水龙环卫，形成“八水绕长安”景象，彰显了帝王无上的尊严。更为难得的是地面上的建筑都是按照天上星宿位置罗列排布，遵循“象天法地，天人合一”的哲学思想，不知道是巧合，还是故意为之，与修行宗旨竟然也不谋而同。
说这句话的人是当朝太子殿下。
当年太宗皇帝望着鱼贯出入的新科进世，说道：“天下英雄，入吾彀中矣。”而当今年青有为的太子在选取天下修士的青云榜下发出同太祖类似的感叹。
“长安是天下人的长安。”
作为帝都，长安的太学院是天下修行子弟神往之地，每三年举行一次青云榜大试，前三十名名可直接进入太学院修行。
届时天下宗门子弟纷纷穰穰而来，为一个排名争得头破血流。
所以太子殿下的意思是长安是天下修行者汇聚之所，天下修行子弟已然尽入皇家的掌控。
就其胸襟来说，不及太宗，就其气象来说可比肩而立。
数月跋涉，卓藏锋在黄昏落日时抵达帝都。
他的头发长了，身材也高了一些，原本苍白的面孔经了这段时间历练，变成那种看上去很健康的黧黑色。
“仙玉神匣”负在背上，被他仔细绕满了粗粗的草绳，看起来像是一口藤条箱。匣盖已然可以随便打开，里面装着《剑品》，以及那份对他来说可有可无的婚书。
身上还有几十个铜板，是古楞山下的村民给的盘缠。
自从孟太虚走后，淳朴的乡民为感谢老道士除害，经常给他送菜送米，作为回报他也时常帮助村人驱赶毁坏庄稼的野兽，两下里相处甚是融洽。
除了看护林木庄稼，其他时间则按时到瀑布下承受水流冲击。
那一道清冽的水从高空坠下，落在头顶水珠飞溅，体内的万千剑元凝成无数小剑，如奔腾的野马，在经脉气海中翻腾咆哮，又像是高山熔岩炸裂，滚滚热浪从气海中窜出，从四肢百骸中散出，与轰轰烈烈瀑布清流汇聚，乍凉乍热，如此反复。
就像一块烧红的铁块骤然落进水中，刚一冷却，又被人劈手夹起扔进熊熊的烈火中。
这种经历痛苦无比，每次走出水潭就像是一次重生。
他感觉自己就像是一只蜕壳的蝉，经历痛苦之后就是新生。
到最后越来越轻松，每天不去瀑布下似乎浑身就不舒畅。
从强忍着坚持两个时辰到后来一整天呆在潭中，这个过程持续了三个月。
那几章《秘传射法指决》也习练得滚瓜烂熟，只是内容太少，看来只是几章残篇或者就是还没有完成的一部著作。
这在以前他完全体会不到，经过瀑布洗髓炼体，他的感知能力更加灵敏。那游荡在身周连绵无尽的天地元气似乎伸手可触，然而还是无法吸收。只能然后他极不自然，极不情愿，极不甘心的一次一次扯动弓弦，让那闪电般的羽箭一次一次穿过浩瀚的天地元气。
一个能看到天地元气的人，一个梦想着都能修行的少年，眼睁睁看着天地间的元气静静流淌，青烟般四散，却无法将之吸纳。
正如一个聋子看到丝竹琴管，却永远不能听到悦耳之音，这样的痛苦比身体的痛苦更加折磨人，于是少年心底的惆怅和渴求变得无比的强烈。
他很清楚，一个并未打通“灵窍”的人，是无法修行的，但是偏偏为何自己能清晰看到那些诱人的天地元气？
他不知道，剑道谪仙为何有如此强大的天赋？能看清楚元气波动，就能防患于未然，立于不败之地。在同等境界的修行者较量中，如果能窥破对方元气运行路线，获胜的几率无疑会大了许多。
站在黄昏时分的长安城街道上，望着行色匆匆的各色人等，卓藏锋第一次感到有些迷惘。
街道宽阔整洁，能并驰四辆马车，青石板的路面经过新雨的冲洗显露出明显的斧凿痕迹，数株粗壮的槐树从谁家的屋檐上伸出，远方高大的殿宇里传出几声悠长的钟声，前方有健马嘶鸣，鼓点般敲击着路上铺就的青石，数十名身佩腰刀的侍卫在街头扬鞭而过。
一个“满面尘灰烟火色”的卖炭翁坐在牛车车辕，手里的牛鞭木柄摩挲的锃光发亮，愣是舍不得抽打一下，车上的炭已然卖光，在经过拐角处与一名“油自钱孔入而钱不湿”的卖油翁相遇，两人微笑着打了声招呼，各自回家。
钟声悠扬，白鸽从头顶飞过，落入高接云天的阁楼，卓藏锋望着，心底却有一种落寞之意。
越是人多的地方，孤独感却会越强烈。
他想起六岁那年在长安的日子。那有天井有梅花的院落，有琴声和墨香的时光，还有那个偶然撞到自己房间的小姑娘。
“你病得似乎不轻哎？”
“我没病，老怪物说我
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