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第五十一章一号重病
识货的人一看那刀法，包浆，绝不会认错。这个摆件，丝毫无土木之味道，定是祖传下的至宝。至少也是汉代以后的大开门儿，老物件儿，没个上亿，你就不要想拿下。
这是一个老寿星，脚下卧着一只梅花鹿，鹿头回眸仰望老寿星。寓意‘一（鹿）路祝(注视)长寿’
道家大都愿意使用各种吉祥图案，绘画雕刻，或制作灵器。阴阳五行的仙道思想，不仅仅是在皇家的上流社会受到追捧，而且已经深深地扎根于民间，风靡大地。在道家艺术中，最具象征意义的凤纹图案，以其中的凤头、凤颈、凤背、凤胸、凤爪，各自代表着道教的主体象征金木水火土。
在以祈福求祥，辟邪为主的道教思潮巨大影响下，龙、凤、仙、云，等图案，已经固定成为中原大地上吉祥图案的主题，广泛地绘制在各种器物上面。作为改运的灵器使用。
后来扩大到还有寓意光明普照、坚固永生、山海年长的图案，如日月星辰，山水岩石、飞瀑流水、百纳山川等描绘。
还有代表着善、裕、仙、福、禄的器物生命。如扇子、鱼、水仙、蝙蝠、鹿等。
当然也不能少了表征友情、长生、不老、君子、辟邪、祥瑞的代表，如莺、松柏、灵芝、龟鹤、竹子、狮子、麒麟、龙、凤等吉祥的动植物。
书与画在道家是不分家的。在道家的器物当中有着不可忽视的辅助作用。会时常地以福禄寿喜，吉天丰乐等字样做装饰作用。此为“图必有意，言必吉祥”。
如此的道教寓意，如今被凌云一并地雕刻在一起，集大成于一身，当然是难得的世间罕见，无上佳作。
凌云还在上面刻画上聚灵符，治疗符、清心符。其余加工剩下来的块头较大的下脚料，也都被繁梅给弄走。
“二爷爷，这个送给你，你就一直放在你的床头柜上面好啦。对你的健康有好处。祝你生日快乐。”
“小舅，你什么时候有时间，给我的玉器门市画一幅画好么？你卖给荣宝斋的字，给他们带来好大的利润呢。真是令人好羡慕。你不能不管家里的公司。
现在的荣宝斋，天天的门庭若市。顾客盈门。回头客特别的多。都说那幅字治病。已经都成为京城里的一绝。”
“呵呵呵呵-----是么？还真有识货的。让他们捡个大便宜。假期我就给你画。画个大大的。也给你壮壮门脸儿。比给他们的要好许多倍。这样你总该满意了吧。”
孟老爷子的寿诞，办得很简洁。因为只是家里的人聚首，并无过分的张扬。尽管是这样，也免不掉官场上一些人的祝贺，左邻右舍，尤其是他的那几位，军中开国元勋的老友，就连国家领导人也有表示。毕竟这已经是，华夏国内罕见的高寿之人，况且还精神矍铄健在。还是现存国家缔造者之一。
生日过后，孟家子女也就回到各自的工作岗位。凌云也回学校。一头又扎进书堆里，拔不出来。除每日的必要修炼，其余的时间就是读书。短短的两个多月，就已经将大本的学业，全部学完。此时他感觉自己应当毕业。要按大学的课程安排，他感觉已经全部学完，没有必要再浪费时间。
他想到就做，当即向学校递出申请。夏校长感觉极为惊讶。这才大一，怎么就学完啦？这就要申请毕业考试？这是什么样的学习能力？作为医学专业，那是要给人治病的。
众所周知，医学专业历来是5年制学习时间。没有时间的积淀，打熬，哪有知识的沉淀？医学的学习绝对是不能这样的草率。鉴于他的深厚背景，于是与孟庆霜交换意见。
“孟部长，你弟弟向学校递交申请大本毕业的报告。你看看你是什么意见？我感到很惊讶。就想听听你的意见。”
“夏校长，我不是很懂你们学校的情况。不过我想，我还是比较了解我的这个弟弟，他既然说已经学完全部功课，那就不会有假。若是学校的规定允许，希望能通融一下。”
“那好，谢谢孟部长的忠告。我们会认真的处理。”
第二天夏校长特意叫来凌云，询问他的学业情况。经过不同年级，功课内容初步提问，凌云都一一作了详细地回答。并加进一些自己的见解。
“那好，我们尊重你的意见，愿意给你这个机会。你先进行毕业前的实习，当你拿到有关实习医院的实习鉴定之后，你要做毕业论文答辩。由于你这是不同于其他毕业生的正常毕业。你的毕业论文答辩会比较有难度。论文考评的老师也会增加到十位。你要有思想准备。”
此时，还没等凌云回答，他的手机响起来。他拿出来手机一看来电显示，是中央保健局的电话。
“校长，抱歉。一个非常重要的电话。你的问题我以后再回答你行么？我临时有事情要出去一下。十万火急。”
“局长您说话，什么事情？”凌云一边走一边打电话，
“孟专家么？现在已经有救护车去接您。您拿好您的医疗器械、必要的物品立即去校正门。有紧急医疗等您。不要多说什么。速度
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