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第五十六章 另类考生
丝毫不拖泥带水，全篇干脆利落。有褒有贬。辩证地看待。可谓是立意新颖。有论据，有实例、有数据。不给人以牵强，不给人以疑惑。
所有的考核教授拿到凌云的毕业论文，看似题意简单的不能再简单，实际引发的深远意义是不小。可以说是有些颠覆理念。令每一个拿到论文的教授，欲说又无从谈起，反驳又没有坚强的论据。憋屈，还是个憋屈。
时间一到，考核开始。当凌云走进考场，呆愣片刻。不是说有10位考官么，怎么就5位？凌云恭恭敬敬地向考官行礼。他很尊师重道。该有的礼节一丝不苟
考官们很是满意凌云的表现。即使对他的论文有一些意见，但是也不妨碍对凌云的赞美。论文答辩进行得很顺利。
当凌云侃侃而谈，如流水一般回答各位教授的提问，就是那些教授，也被他那丰富的学识所折服。流利的多国语言，熟练地拉丁语书写的各种药品清单。使得各位教授感觉到。凌云是本学校有史以来毕业的最好学生。没有之一。
答辩一结束，凌云回到宿舍。与各位室友再见。大家都依依不舍。四个人又一次来到了校外餐厅。喝一顿散伙酒。
凌云回家。不带走一丝云彩。留给大家美好的记忆。第一校草就这样结束短暂的大学学习生活，离校远行。
凌云并没有离开京城。他报考北医大的硕博一体2年制研究生。他要继续深造。选择的中西医临床医学专业。中科院院士傅思景教授的研究生。
北医大创建于1912年，将近百年历史。有多名中科院的院士。师资力量雄厚。是理想的培养大师的学府。凌云也是想要多增长些见识。熟悉华夏医学界的神韵。
凌云的报考，惊动北医大。关键是，一个只念一年就毕业的学生。怎么就会毕业？京城医大是不是有些太轻率？
所以在报考的时候，凌云的面试难度最高，几乎近于苛刻。可是不管怎么提问，就是没办法问倒他。
“报考生孟庆琅，看你的实习评语很好，几乎近于完美。你说说你对于中西医结合临床诊断，以及治疗方面见解？”
“好的老师。其实这个问题在我国已经争论很久，论文也不下千万篇。大家都是仁者见仁，智者见智。总体上来讲，好像都是有一个默认的定论，那就是认为中医的治病是基于辩症论治。而西医的治病则是基于辨病论治。
而我个人的认识，那就是不管是中医也好，西医也罢。谁的手段对于当时的治病更有效、更及时，那谁的就好。首先要保证病患的生命安全。我不贬低任何的治病方法。
我出身于道家，秉承的是道家医术。其实在华夏，就中医而论，也是分几大流派。比如说1、源远流长的苗家中医。藏医和蒙医都可以归到其中。他们的医术起始源于神农氏。
由于后来的历史原因，使得他们演变到更善于用毒来治病，治病当中，以使用生药为主，兼顾巫医的符咒。那是治疗精神类疾病的一种有效方法。与现代的催眠心理治疗，有异曲同工之妙。可以说这是现代心理治疗的鼻祖。
2、而目前通常意义上的中医，脱胎于历史久远，影响漫长一段时间的巫医。流行于中原大地；则是源于之后的岐、黄之道。遵循于道家老子的核心思想，以论症辩治的方法治疗疾病。以大家熟悉的各种手段行医。以使用针灸，按摩、熟药为主治疗手段。
3、道家的中医。道家的养生之道，重生、养生、追求长生的基本义理，做到的是祛病强身，也只有这样才能延年益寿。有利于国民的健康。事业的发展壮大。
一直有赖于道家中医医术的辅佐，则是兼顾两家之长。源于儒家思想。以儒入道，以道入医。既有针灸。也有生熟草药使用；更有符咒疗伤治病。当然还有道家独创，大家都熟悉的，道家独有的成熟方剂的丹药。炼丹术。采众家之长。
以中医的这些流派，能够几千年来荟萃于一堂，这足以说明医术是可以相融于一体。这也就相当于中医与西医的关系。孰主孰辅。不能一概而论。要视病情的轻重缓急。择优而做。要求是，谁的方法解决问题快，便于缓解或者根除病灶，以保障生命为前提。那就用谁的方法。就是后期的治疗，那也是一样，择优而动。不必拘泥于，分界清楚的中西医术。
比如说，某一矿井发生事故坍塌，井下的矿工经过几天才抢救上来。由于严重脱水少食，身体发生由于电解质的异变，而产生的严重痉挛，生命垂危。那这时候，西医的点滴补液，就要及时、快于中医的灌汤药，缓解病情来得更快。
因为这时候不是争论谁的医术高明，而是以抢救人的生命是否及时为标准、为前提条件。
你比如现在的绝大多数中医院，你要是住院，就必须要先打点滴。不然在中医院里住院病人的治疗的费用，公费医疗管理办就不会给你报销。据说这还是对住院病人疾病的重要鉴定标准，硬性的规定。因此你要想住中医院治疗，就是不需要点滴治疗的疾病，也必须要给你挂上营养药水。
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