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这一路我们行了两天，中途在旅馆休了一夜，等到第二日才接近了目的地，眼看天色又一次渐晚，前面的路却越来越窄，变成了难走的土石路段，两边也开始出现一些小的山包，那一个个光秃秃的山包上面全是风化的岩石，连杂草都不长。
远远看去像是一座座大号儿的坟堆，天阴山于西北地区，东临天安湖，西靠曲河，东西长约200公里，南北宽约60公里，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县。
地层南部上升幅度大，盖层被风化掉了，露出大片的天阴山杂岩，地貌景观极为复杂。
这么大的山脉，这么多的山丘望不到头，要是没有本地人带路，很难准确找到龙蛇岭的位置。
我们在半路上遇见有人搭车，是个二十多岁的姑娘叫萧筝，还跟着一个同乡的男子乔茂，他们就是龙蛇岭附近洞溪村的村民。本来是打算坐长途车回家，但是没赶上最后一班车。萧筝是因为家里有急事儿，需要赶回去耽搁不得，但是她一个人又不敢坐陌生人的车，所以只好拉上个同乡一起拼车。
不过这样也好，我还正愁没人给带路呢。
一路上，那两人也挺健谈，萧峥似乎对玄学很感兴趣。跟我聊的倒是很投机，还说等到了地方，改天请我吃个饭。我知道人家只是说句客套话而已，就礼貌性的答应了。
那个坐在副驾驶上的乔茂话最多，一路上侃侃而谈，说他们村子距离龙蛇岭也就几公里远，开车最多一个小时就能到。但是大山深处那个地方，你们也知道，因为交通不便，运输困难，所以条件也简陋。然后他又随口问了句，你们去那儿干啥。
我也没正面回答是去做什么，就说是去龙蛇岭附近的另一处村庄找个朋友。其实也是因为不想透露，我总不能说自己是去收“明器”，或者去倒斗吧？
但凡是个正常人，都能听得出来，我的话头里明显是不愿意告诉他，本以为他会识趣的避开这个话题，没曾想他竟然刨根问底儿。
又问我找朋友去做什么？还问我是干什么的？做什么工作？也不知道是真没情商，还是故意的。
结果还没等我回答，这个乔茂下一句又冒出来说“你们是去‘牵羊’的吧？”（牵羊意思是收一些别人不知道的宝贝，南方叫‘憋宝’，北方叫‘相灵’，民间才叫‘牵羊’。）
我听他这么一说很惊讶，就问他是怎么知道的。
乔茂笑着说“很正常啊，这有什么，龙蛇岭附近的村庄好多人都搬走了，就是因为交通不便，生活条件不好，年轻人出去打工的也都不愿意回去了，只剩下了一些不愿走的老人。最近又出现了古墓，还总发生一些不好的事情。你们能去那儿找什么朋友，找朋友又能去做什么？倒是听说最近这阵子来了不少盗墓者和文物贩子。”
我听他这么说，顿时就明白了，索性就不再藏着掖着，又跟他打听起别的事儿来。
我说“在来这之前呢，我知道这龙蛇岭里有座很神秘的水下冰昭寺。据说会在曲河的河面上凭空浮现，大约十年一现，就像是海市蜃楼。还曾有人亲眼见过，这冰昭寺通体冰雕构成，四面冰壁上有着各种花纹的异形浮雕，由鬼神工匠打造。而且冰昭寺每次出现之后不久，又会神秘消失。只是不知道这个传闻，是真是假。”
乔茂和萧峥听我提到这个传闻都笑了起来，看得我有些不明所以。经过我的一再追问，才弄清了事情的原委。
冰昭寺的传闻其实是真的，倒是真有这么一回事儿，只不过真相可能和我想的有些出入。其实这个冰昭寺并没有传的那么神秘，它也并不是十年才出现一次。而是毫无规律，有时每年出现一次，有时候十年都不会出现。
其实冰昭寺不是一个寺院，而是一座寺庙风格的地下古墓，曾有人就质疑过，为什么会有一个寺庙样式的古墓。难道和尚死后也这么奢华了么？费时费力建造这么一座古墓，需要多少人工？这个我们后面会说，就单说这座古墓。
由于这座地下古墓的建造之初，没有把水患因素考虑进去，才会有的这么一种奇观。
这座墓穴位于天阴山东侧的一座天然峡谷中，由人工开凿，落入天阴山的山脚下，碰巧就建在了河道边上。
那条河道以前是没有水的，不是天然形成的，是附近当地人为了防止水患，开凿曲河改道的人工河，主要是为了缓解曲河的水流压力。
因为这座墓穴恰好就在人工河的一侧，处于半封闭的状态，在人工河的涨水期间，墓穴内渗入河水，墓穴的顶部也在河水的压力下被顶垮，发生了坍塌，导致古墓内部的区域，直接暴露了出来。待到冬季来临，曲河源头的大山又被冰雪封住，人工河的水位就会慢慢褪去，直至干涸。
古墓中的积水也会跟着褪去，而冰昭寺排水系统差，恰好冬季来临，剩余的一半河水还没来得及退完，就全部被冻住，附着在这座古墓上。
待到第二年开春时节，天气转暖，古墓里的岩石吸收了周围的地热，冰也成了半融化的状态，那时人工河又会再次涨潮，河水也会慢慢渗进墓穴
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