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里面的酒浆浑浊，这几个被赵家养刁了嘴的人，浅尝即止，在蔡兴的示意下，才闭着鼻子把碗里酒一样的玩意儿一饮而尽。
酸不溜丢的味道，牙齿都觉得难受，好像还有一些古怪的苦涩，应该是加了一些药物在里面，打开呼吸通道，药味在嘴巴周围逡巡。
很快，双方就进入正题，在摩柯屏退左右后，徐庶道出了来意。
今后，蔡家蒯家可以与夏巴族所有的部落做交易，用粮食换取药材、兽肉。
同时，如果夏巴人想要走出去，进入军队，只要身强体壮，真定赵家将无条件接受，并且每一个兵丁，都会按月给家人支付粮食。
这样的条件，完全就是拿夏巴人和其他汉人一样看待。
在赵云这个后世的灵魂看来，生活在腹地的所谓蛮人，都是历史上因为反抗统治者而进入深山老林的原住民。
随着社会的开发，他们周围的山林变成土地，生活来源日益枯竭。
可以说，他们就是和我们同一个祖先下来的，用一种比较温和的形式，来反抗当初的官府。
夏巴人无疑就是所谓蛮人的一支，与凶残的北方骑射民族，有本质的区别。
心动不如行动，徐庶身上的宝剑和十三箭壶里的弓箭一拿出来，说今后给夏巴人配置的就是这样的武器。
摩柯不再淡定。
然而，谈到要他们退出这次对张家的支援，他又犯难了。
“蔡公子、蒯公子、徐公子！”他郑重其事地拱手：“我们夏巴人重信诺，答应了他们。”
“我们只是夏巴人的一支，还有别的部落也加入了。”摩柯把两个难题抛了出来。