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第110章唐其势起兵叛乱元卫队血战京城
元顺帝妥欢帖睦尔登基当上皇帝后,朝廷局势风生水起,充满变数,文臣武将龙争虎斗,闹得满城风雨。不久左丞相撒敦身患重病死亡,由老臣伯颜独自一人执掌朝廷大权。伯颜是元朝末年的牛人。
在元朝宫廷里出现过四位伯颜,第一位伯颜出生于八邻部族,父亲晓古台,曾随旭烈兀西征西亚,伯颜即在伊儿汗国生长,信奉景教。至元初年,受旭烈兀派遣出使大都,并受到元世祖的赏识和信任,遂留仕于元朝,并娶了宰相安童之妹。1265年成为光禄大夫中书左丞相,1274年,元大举伐南宋,统帅史天泽因病辞退,伯颜随遂成为征宋总帅,进展顺利,1276年2月4日宋军投降,进入临安,元军俘虏宋恭帝和谢太后以及很多南宋宗室和大臣,元朝改临安为两浙大都督府。
后伯颜又统帅大军负责对窝阔台汗国海都汗的战争,元世祖忽必烈去世前,任命伯颜和不忽木等人为托孤大臣,1294年2月18日元世祖去世,1294年5月10日,伯颜和大臣们拥立元成宗铁穆耳登基称帝,元成宗登基后,官至开府仪同三司、太傅、录军国重事,依前知枢密院事,至元三十一年十二月二十五庚子日,也就是1295年1月11日,伯颜病逝。
大德八年,也就是1304年,元成宗特赠宣忠佐命开济功臣、太师、开府仪同三司,追封淮安王,谥忠武。至正四年(1344年),元惠宗加赠宣忠佐命开济翊戴功臣。进封淮王,其余如故。
第三位伯颜,是元朝时期的学者,一名师圣,字宗道,出生于哈剌鲁部族。隶军籍蒙古万户府,世居开州濮阳县。
伯颜在三岁的时候,就热爱学习,经常以指画地,或三或六,就像无师自通,是在画易经中的八卦一样。他六岁里,跟随乡里的老师学习和阅读《孝经》、《论语》,读后即可背诵。充分显示出很高的天赋和才能。他很早就死去了父亲,他的长兄曲出,经常节衣缩食,购买经传等书,供让伯颜阅读,他日夜阅读,一直没有停止。
伯颜年龄稍长,他向宋朝的进士建安人黄坦学习。研究学问,黄坦曾经对人说:“此人聪明。颖悟过人,还是其他的学生可以比拟的,将来一定很有前途。”因此命令他以颜作为姓氏,为他取名伯颜。不久之后,黄坦推辞说:“你的才能太高了,我已经不能在当你的老师了。那些经书都有朱子的注解,你回家后学习研究就可以了。”伯颜自少年时期起,就以学习和掌握文化为己任,对于前代学者撰写的大经**,都全部阅读过遍了。而且很有心得,经常不知不觉从口头上说出来。同乡的学者们,都争相前来相对他质难,研究和探讨学问,他随问随答,将那些疑难问题逐一解答。于是中原的有识之士,前来听他讲解学问的人很多。
至正四年,伯颜因为没有做官的隐士,被征召到京城,授予翰林待制的官职,参与编写《金史》。编写《金史》完成后,他辞别京城,回到了故乡。不久他受到朝廷任命,成为江西廉访佥事,几个月之后,他以生病为由,请求免去官职。回到故乡后,四面八方来向他求学的人,达到了一千多人。那些人所学的内容都是讲解经书,重要是为了获得真知,并竭力实践,不重视科举考试的举子词章内容,而且是为了对社会有实用价值的学问。那些学生出于伯颜的门下,也不问说他们伯颜的学生。那些爱好异端的学生,大都放弃向伯颜学习。至正十八年,河南盗贼蜂拥而起,人数众多,蔓延到河北,伯颜得知情报后,立即向省臣报告,他采取行动,召集当地乡民,结成队伍,保护当地人员和财产安全,不久大批贼兵到来,无法抵抗,伯颜就率领队伍,渡过漳河北行,当地民众跟随他的人达到数十万家。取了磁地,与贼兵遭遇,贼兵知道伯颜是一位了不起的名人,被活捉过去,贼兵将军召见了他,用富贵引诱他,伯颜毫不心动,对贼兵大骂不止,威武不屈,英勇地伸出自己的颈子,接受贼兵的大刀砍杀,与他的妻子一起死在贼兵的大刀下,当年他只有六十四岁。
伯颜死亡后,贼兵剖开他的腹部,看见他心脏有几个孔,说:“古称圣人心有七窍,他的心没有七窍,他难道不是真正的贤士吗!”就重新把心脏放回他的腹中,推倒墙壁,把他掩埋了起来。当地官员向朝廷上报了这件事,朝廷追赠他奉议大夫、佥太常礼仪院事,授予文节的称号。朝廷太常寺的官员评价伯颜说:“如果从地方官员的角度来说,伯颜是一位学者,没有保卫地方城守的职责,他却为此而死,他的英勇事迹,完全可以与江州守李黼一样,值得表彰。从风纪和道德方面来说,伯颜当时并没有在朝廷当官,却为朝廷职责而死,他的英勇事迹,完全可以与西台御史张桓并驾齐驱,一样光荣。他用平生有用的学问,完成了临危不乱,威武不屈,英勇献身,气节高尚,真是古人所说的君子之类的人。”对他评价很高。在伯颜的一生中,编写有《六经》,还有其他的许多著述,都在战乱中毁灭了,没有多少流传下来。
第四位伯颜是白帐汗国可汗,蒙古语是“富贵”的意思。钦察汗国,又称金帐汗国、
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