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齊家之要二
嚴内治
内臣忠謹之福
《春秋左氏傳》：‘僖公二十四年，晉文公既入，文公，重耳也。.Pinenba.吕、郤畏偪，吕甥、郤苪，惠公之臣，畏爲文公所偪害。將焚公宫而弑晉侯。寺人披請見，寺人，内官。披，其名也。公請‘請’，嘉靖本、陳本、四庫本作‘使’。讓之，且辭焉。辭，不見。曰：“蒲城之役，君命一宿女音汝即至。君，謂晉獻公也，重耳在蒲城，獻公以驪姬之讒，批使‘批使’，陳本、四庫本脱。伐之，重耳遂奔翟。其後余從狄君，以田渭濱，女爲惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也？夫袪猶在，袪，衣也。披斬重耳之袪。女其行乎？”對曰：“臣謂君之入也，其知之‘之’下，四庫本衍‘矣’字。。若猶未也，又將及難，君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉？言文公在蒲則蒲人，在狄則狄人，於我何有也？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鈎而使管仲相，乾時之役，管仲射桓公，中帶鉤。君若易之，何辱命焉？言君若反齊桓‘桓’，原誤作‘歲’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。之所爲，己將自去，不須辱命。行者甚衆，豈惟刑臣？言一失人心，則去者多也。披，閹人，故自謂刑臣。”公見之以難告。告吕、郤，欲焚公宫。三月，晉侯潛會秦伯于王城。潛，出以避吕、郤之難。己丑，晦，公宫火，瑕甥、即吕甥也。郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。’
臣按：披可謂知君臣之義矣。方獻惠時‘時’，原誤作‘是’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。，重耳爲公子在外，公使伐焉。若披有二心於重耳，豈得爲忠？丁公爲項羽將，而私漢王，終以被戮。漢景帝爲太子而召衛綰，綰不往，以此見褒。披惟知此義，是以事獻惠時，知有獻惠，而不知有文公。及文公既入，即吾君也，有難而不以告，又豈得爲忠乎？文公見之，遂免於難。觀其言曰：‘君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。’非賢而能之乎？此不惟内臣所當法，凡爲人臣皆所當法也。
漢元帝時，史游爲黄門令，勤心納忠，有所補益。
臣按：《漢·藝文志》，游有所著《急就篇》行於世。方是時，石顯以中人筦執樞機，肆爲姦慝，而游乃勤心納忠，有所禆益，可謂賢矣。顯雖叨權竊寵，卒不免竄流以死，千載之下讀其傳者，猶唾詈之。而游於侍從之暇，優游‘游’，原作‘繇’，今據陳本、四庫本改。翰墨，著爲小學之書，有補世用。身保寵禄，名垂方來。豈不美哉！豈不美哉！
順帝時，中常侍良賀清儉退厚，位至大長秋。陽嘉中，詔九卿舉武猛，賀獨無所薦。帝問其故，對曰：‘臣生自草茅，長於宫掖，既無知人之明，又未嘗交接士類，昔衛鞅因景監以見有識，知其不終，今得臣舉者匪榮伊辱，固辭之。’
臣按：晉文公得原邑名，難其守，問於寺人勃鞮，以畀趙衰。夫衰賢者也，舉而得賢，則勃鞮亦賢也。後之議者，猶以爲譏。蓋中臣之職，承侍左右，從容納忠可也，而薦引人才，則非其職矣。良賀能以景監薦商鞅爲非，自謂得臣舉者匪榮伊辱，賢矣哉！後之中臣蓋有援引小人，使預機政，相與表裏，以成其姦者，皆賀之罪人也。
吕強少以宦官爲小黄門，再遷中常侍，爲人清忠奉公。靈帝時，例封宦者，以強爲都鄉侯。強辭讓懇惻，固不敢當，帝乃聽之。因上疏陳事曰：‘諸侯上象四七，下裂茅土，髙祖重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也。中常侍曹節、王甫、張讓等，並爲列侯。宦官祜薄，品卑人賤，饞謟媚主，佞邪徼寵，疾妬忠良。而陛下不悟，妄授茅土，開國承家，小人是用。陰陽乖剌，罔不由兹。又後宫綵女數千，衣食之費，日數百金。民有饑色，而莫之卹。宫女無用，填積後庭，豈無憂怨？又今外戚四姓貴倖之家，及中官公族無功德者，造起館舍，凡有萬數，樓閣連接，丹青素堊，雕刻之費，不可單言。丧葬逾制，奢麗過禮，競相放效。《穀梁傳》曰：“財盡則怨，力盡則懟。”師曠曰：“梁柱衣繡，民無褐衣；池有棄酒，士有渴死；廐馬秣粟，民有饑色。”此之謂也。又前召議郎蔡邕對問於金商門，邕不敢懷道迷國，切言極對，陛下不密其言，至令宣露，羣邪膏脣拭舌，競欲咀嚼，造作飛條。陛下曲受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今羣臣以邕爲戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不復聞忠言矣。太尉段熲，武勇冠世，習於邊事，而爲司隸校尉楊球所誣，一身既斃，妻子遠播。天下惆悵，功臣失望。宜懲邕更授任，反熲家屬，則忠正路開，衆怨以弭矣。’帝知其忠而不能用。時帝多稸私藏，收天下之珍，每郡國貢獻，先輸中署。強上疏諌，不省。黄巾賊起，帝問所宜施行。強欲先誅左右貪濁者，大赦黨人，料簡刺史、二千石能否。帝納之，乃先赦黨人。諸常侍人人求退，又各自徵還家親子弟在州郡者。中常侍趙忠等遂共構強，云‘與‘與’，原誤作‘欲’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。黨
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