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第二十三章叶二娘的发现
话说叶光诚将叶二娘打发走后，看着《易筋经》他不知道这是不是原本，若不是原本便是白高兴一场，但是想来叶二娘不敢糊弄他。他知道《易筋经》乃用天知竺一种药草浸水绘面，上边的图画，湿时方显，干即隐没，当下赶紧端来一盆水，将《易筋经》泡入水中。眼见经书慢慢的被打湿，书上显露出一幅幅的人形图画来，小心翼翼的翻动，惟恐弄破了书页，便见每一页上忽然都显出一个怪僧的图形，姿式各不相同。叶光诚知道正主来了，心中大喜，强忍着激动，当下连忙动手抄录一份。
抄罢，翻开第一页，只见图形中绘的是个枯瘦的僧人，其脑袋从胯下穿过，伸了出来，双手抓着两只脚。其图中姿式现致运功线路，其旁均有梵字解明，那是练功时化解外来魔头的一门妙法，乃天竺国古代高人所创的瑜伽秘术。
叶光诚当下依式而为，也将脑袋从胯下钻出来，便这这么伏在地下，依照图中僧人的姿式，左手去握住的左脚，下颚碰在地下。这么一来，姿式已与图中的僧人一般无二。如此伏着，再向那僧人看时，见他身旁写着两个极大的黄字，弯弯曲曲的形伏诡异，笔划中却有许多极小的红色箭头。心中自然而然的随着箭所指的笔划存想，只觉右臂上的奇痒似乎化作一线暖气，自喉头而胸腹，绕了几个弯，自双肩而头顶，慢慢的消失。
看着怪字中的小箭头，依循怪字中的红色小箭头心中存想，叶光诚隐隐觉得有一条暖流的丝线，在四肢百骸中行走，宛如一条溪水在身体内流淌一般，感觉不错，顿时浑身上下说不出的舒服畅快。
书中裸僧姿势甚多，怪字中的小箭头也是般旋曲折，变化繁复。叶光诚他依循不同姿式修炼，体内急凉急暖，各有不同的舒泰。
这易筋经实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，定是勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。是以少林寺过去数百年来，修习易筋经的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一所得，于是众僧以为此经并无灵效，所以叶光诚要《易筋经》才能如此容易，玄慈虽然恼怒，但是他本是就是一个天才，天才总是高傲的，他自负自己都没练成，叶光诚又如何天才能够修炼？当下便也不当一件大事，这才被叶二娘带了来。
这个武功这个经文就如《侠客行》一般，那侠客岛上山洞里的石壁上刻着李白的那首叫做《侠客行》的五言古诗，其中隐含了一项绝顶神功。侠客岛众多武林高手一起参详这项神功，但各人见仁见智，谁也破解不了，而对武学的酷嗜，却使这些人面对石壁神智痴迷，再也不想离开这个山洞。那石破天大字不识，只因听着众人的争论，看着他们痴迷的样子，只是感到害怕，却不明所以。众人都在诗句分解注释的各个小山洞，他因为不识字，在那儿既害怕又看不出个究竟来，便来到刻着整篇诗的大洞。不料他往石壁上一看，目中所见都是一把把形态、剑势、剑意各各不同的利剑，所有的文字于他毫无实际的意义可言。他顺着剑势、剑意看去，内息自然而然随之流动，手舞足蹈，待得从头至尾看完一遍，这项神功已是被他练成了。
一百多年前，少林寺有个和尚，自幼出家，心鲁钝，疯疯颠颠。他师父苦习易筋经不成，怒而坐化。这疯僧在师父遗体旁拾起经书，嘻嘻哈哈的练了起来，居然成为一代高手。但他武功何以如此高强，直到圆寂归西，始终说不出一个所以然来，旁人也均不知是易筋之功。
看起来挺神的，其实说开了也就那么回事，这佛家有三障阻碍人的‘智慧’，三障是烦恼障、所知障、业障。所知障就是因为对事实没有正确的认知，导致不了解事实真相，无法了解真相的根源，因此而无法成就佛道，这就是所知障；说的是对于法界实相的所知不足，所以成为佛道上的障碍，故名所知障。也可以说是被人的惯性思维所蒙蔽了，脑子没有转过弯来被假象迷惑，产生了阻碍。
鸠摩智聪明绝顶，才智不凡，游坦之不学无术，愚昧鲁钝。两人天差地别，可谓是云泥之别，可是结果却是鸠摩智有‘所知障’。所以他去读经文，虽然少林上代高僧识得梵文不知图形秘奥，也依文字指点而练面易筋经神功。但是这绝对是难比登天，所以他没有练成。但是游坦之却练成了绝世神功，这就是因为游坦之心中坦然，并未强求。
话说修炼完后，叶光诚顿时觉得全身轻松，内力大进，真气运转如意。当下心中大喜，便将《易筋经》用内力蒸干，叶二娘找来道：“叶二娘，《易筋经》我已经用完了，还给你。”说罢将《易筋经》抛过去。
叶二娘接过《易筋经》，期待的看着叶光诚激动道：“我的孩子……”现在她的心紧张的好似要爆炸了一般，她太紧张了，她怕叶光诚不知道，叫她希望的心在次失望。
所幸叶光诚并不是一个过河拆桥，念完经就骂和尚的人，只听他十分爽快道：“好。”说罢叶光诚接着道：“你儿子就在少林
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