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陶唐尧带着五百将士到北方少咸之山斩杀了猰貐，替朝北方的诸侯和北方人民除去了一害，立了大功。
刚刚回到了封地还没喘过一口气来，就立刻又接到了朝庭的命令。命令陶唐尧去南方的洞庭之野去屠灭巴蛇。
陶唐侯尧二话不说，接到朝庭的命令，立即便着手做准备。
可是，要制服巴蛇，必须要用雄黄。因为雄黄是克制蛇类的不二法宝，可是天下并不是哪里都出雄黄，只有武都的西方山才出产雄黄。要到武都西方山，又必须经过成纪，这个成纪又正是“九婴”的剿穴。
这“九婴”并不是一个人的名字，而是九个妖仙的统称。
当年，身为三皇之首的人文始祖伏羲氏，曾在成纪（今天的甘肃天水）筑成八卦台。在八卦台上置了一块巨大的青石板，伏羲就在这块石板上划成了八卦。
伏羲本身就是一个圣人，他划的八卦也有灵性。年深日久，日精月华，那八卦之中的两个不安分的坎卦和离卦就幻化成了妖仙。因为坎卦为中男，离卦为中女，一共有九画。所以他们幻化出来的九个妖仙，也是半大的儿童的模样。形体尚未长大，心智也尚未开启，懵懵懂懂。所以人们给他们取名叫做九婴。
在盛世的时候，这九婴就成了祥瑞。可是到了衰世的时候，他们就成了妖精。
现在帝挚执政，软弱无能。“三凶”把持朝政，民怨沸腾，朝政衰败。所以他们就趁乱成了妖精，在西方作起乱来了。
那个坎卦的形状是四个短划，一个长划，一共有五划。坎为中男，为水，而色玄。所以是五个男孩的模样，一色都穿黑衣而善于用水。
那个离卦的形状是二个短划，二个长划，一共有四划。离为中女，为火，而赤色。所以是四个女孩的模样，都穿红衣而善于用火。
这九婴，本是九个失管的少年，年纪尚且幼小，心智尚未开启。根本就不懂得什么是美，神么是丑。什么是善，什么是恶。全凭着身怀异能，便以为天下无敌。到处任意胡为，我行我素，搅得西方天下大乱，百姓不得安宁。
这九个少年，一共五男四女。整日里风风火火的四处闯荡。于是便引来了许多浮浪少年，追随着他们，要拜他们为师，充当他们的爪牙。人马越聚越多，坏事也越干越大，以致打败了朝廷派来的官兵，惹怒了天下百姓。
陶唐侯尧正要向朝庭请示报告，要先到西方山去取雄黄，路过成纪时候，捎带剿灭九婴，一石二鸟。谁知朝庭却下了第二道命令，命令陶唐候尧先去西方成纪剿灭九婴，然后再到南方去除巴蛇，这一下正合了陶唐候尧的心意。
原来，三凶之中的孔壬。他的封地在西方，先前孔壬曾派二千兵将，去打通去往西方封地的道路。结果，在成纪的地方遇到了九婴。
孔壬带来的兵将不知底细，双方刚列好了阵势，就见那九婴的队伍里，领头的四个女孩一齐走上前来，每个人的手里都拿着一面红旗。四个女孩同时摇动手里的红旗，霎时间，凭空窜出来无数的火舌，一起向朝廷的军阵上烧到。立刻将朝廷的兵将淹没在火海里。士兵们赶紧倒在地上打滚，弄灭了身上的火。
谁知，那九婴队伍里的五个男孩又走了上来，每个人的手里都举着一面黑旗，五个人同时摇动手中的黑旗，霎时间，凭空倾泻下来滔天的洪水，将那些没被大火烧死的士兵，全都淹没在了洪水里了。
将朝廷派来的兵将打得大败，死伤大半，只有少人马逃回帝都。
为此朝野震动，有人以此事弹劾孔壬。孔壬很被动。一方面是为了给朝野一个交待，另一方面也是想要借机会除掉陶唐候尧。于是孔壬怂恿帝挚，令命陶唐侯尧去征讨九婴。盘算着如果陶唐候尧侥幸得胜，剿灭了九婴，那么就堵住众人的嘴。同时也给自己的封地打开了通道。如果陶唐候尧失败，就把一切责任都推到了他的身上。让他在天下人面前露丑，因此他的威信也会扫地。如果被九婴淹死，烧死就更好了。
陶唐候尧接到朝庭命令，立即率领将士一千人，直奔西方的成纪。这一行有二个目的。第一个目的是剿灭九婴，第二个目的是取到雄黄。
沿路又有许多西方的诸侯，一方面因为受不了九婴的气，另一个方面也是想要与陶唐侯尧交朋友，所以也带兵前来助战。
这一日陶唐候尧的队伍来到了成纪地方，有哨兵前来报告，说九婴已经率领大队人马栏住了前方的去路。于是陶唐侯尧命令士兵列成阵式，以逸待劳，等待九婴找上门来。
果然过了不一会儿，就看见九婴的人马列队而来，一队黑衣男兵，排着坎卦的阵形，有五个男孩带领，一队红衣女兵，排着离卦的阵形，由四个女孩带领，目中无人的大摇大摆而来。
陶唐候尧知道，九婴只会用水淹，用火烧，没有别的本领。如果不知道九婴的底细和来历，他们的威力无比，虽然有千军万马也敌不住他们水淹、火烧的灭顶之灾。可是如果知道了九婴的底细和来历，只要当众叫破了他们的来历，九婴便不攻自破了。
待九婴的队
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