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胡族族长当堂发语：若有勇士拼死退得异敌，族女将下嫁勇士为妻！
族女灿若明珠，此语出，众皆哗然。
但想到那如狼似虎的刘族，尸横遍野的血场，激动一番过后，还真的没有人跳了出来，毕竟，美人再美，小命没了，就一切都没了。
青年跳了出来：我愿去！
其实在此之前，族女已然从老族长那里得到了这个消息，当时老族长满脸老泪，说女儿呀，现在，只有你，才能挽救全救之危。待老族长说了这番想法后，族女却是不惊反喜，还连说爹爹别担心，只要能救全族，女儿愿意。
当晚，族女就找到了青年，两人紧紧地搂了，似乎看到了在一起的唯一希望。
青年一柄青铜剑，从天黑杀到天明，从天明杀到残阳如血。
有些事就是这样奇怪，正常人怕耍横的，耍横的怕撞蛮的，撞蛮的怕不要命的，不要命的反倒怕想活命的。
族女就是青年无尽的动力，只杀得发根都往外冒血，青铜剑卷起利刃，刘族终于被杀退三十里。
至此，胡族之围算是暂时解了，全族上下欢欣鼓舞，族人觉得，青年英勇俊朗，就是族女佳配之选。
但老族长却犹豫了，古老而根深蒂固的门第观念还在其次，更大的问题是族女的特殊身份，怎能真的下嫁给一个下人？老族长封青年为第一勇士，言明可尽享浑圆通玉之福，但说好的美人，黄了。
这还不算，老族长为了长治久安，竟是主动与暂败的刘族达成共通，族女嫁与刘族族长之子，两家永世通好，不再纷争。这样一来，玉山成两家之财富。胡族族长言明，我族只取玉心，其余皆可作为陪嫁随送给刘族。
刘族同意了。
这里有个问题，或许有人会问，那干嘛先前不这样谈呀，一定要死伤无数脱裤子打屁多此一举呀。
其实不然，恰恰是青年退得刘族，才有谈的可能。先前，刘族认为和胡族根本不在一个实力线上，也就是说，只要再努把力，灭族就在眼前。要知道，刘族要的是整座山，而最后，胡族留了镇族的玉心，刘族不管怎样，也算是得了宝贝了，总比钻林子猎野兽强，更何况，族女嫁过来，她娘家的那些财富，只要想取，还是有机会的。
这下，可把青年急坏了，族女更是以泪洗面。
父命难违。
说起来，为什么那些古戏文说是皇家多怨女，有些不解吧，出生于皇家的女儿，荣华富贵，高人一等，还有什么怨的？
但恰恰她们少一样，就是自由。
生下来，不仅生命是为皇权服务的，连一生，都是为此服务，不是有许多和亲呀什么的故事么。
族女，或许就是这个意思。而她温良的性情，也让她明白，自己的生命，还真的不能由自己做主，得为全族服务。
长话短说，事情就是从此处陡然逆转的。族女找到青年，还是那句话：生若不成，死亦连理。让青年尽收激战之后遍野的青铜兵器，铸就两口青铜棺，告诉青年，于出嫁之日，抬于路口，这就是我俩最后的归宿。
出嫁之时，族女金喜冠，红喜服，坐着红轿子，却是穿了一双黑鞋子，生生表明赴死的决心。
浑圆通玉分支也就是胡族，因终生奉玉，所以凡出嫁之女有个古怪的规矩，那就是抬轿之人必是童身，也就是半大小孩子，取玉之洁未沾尘之意。
（风衣哥讲到这里，我也引起了注意，是的，这也就是我看到的红轿子里，为什么那着金喜冠红喜服的新娘，却是古怪地配了双黑鞋子，而且抬轿的，全是苍白着脸的小孩子，还真的就是这个原因。）
青年果真抬棺于路口，红轿子经过青铜棺时，族女生生撞于棺内，触棺而死。而青年亦是撞入族女的青铜棺，双双死于其中。
（这里又注意了，我心里一跳，是的，我先前估计，风衣哥一直寻找的那口青铜棺，在我到古碑村经过一连串的怪异后，我猜根本就是口空棺，风衣哥也说过，要装进之人，还没有装进去。这里可以应证，另一口青铜棺，确实就是空的，而不是我们按常理想的里面一定装了一个人，这一点，把我和胡甜都绕得脑袋疼，至此豁然开朗。也就是说，族女和青年，其实是双双撞死于同一口青铜棺内，另一口青年铸就的青铜棺，根本就是空的。）
喜事瞬间变成了丧事。
胡族上下呼天抢地，刘族见事情闹到这个地步，收了些胡族赔小心的银子，退出了这场是非之争。当然，心未死，还是宝连心，刘族想的是，等胡族把这事过了，再说。
那种伤心的过程不多说了，直接说结果。
最后的结果是，老族长连连得梦，梦里就是族女与青年，叫着父亲，求父亲合葬安魂，且葬于胡族族内宝库之下，永世守护家族至宝。
老族长经此一劫，也是身心备受打击。为了宝玉，生生失去一个女儿，就算是拥得极玉又能如何。
在开玉山得玉心后，全族之宝尽封于古碑村之下，将族女与青年葬于宝库之中，称了
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