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第八十三章 赐名观音 (第3/3页)

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说。当两者在一起时,观音便完全遵从东方云的命令,一旦两者由于距离过远而失去联系,也可以自我行事。不会出现呆滞、无法反应过来地现象。

如若没有这股孕育之力的出现,荷花的灵智不足以健全完善,即便以后成功化形而出。也如同东方云操纵的傀儡。需得时常给她下指令。她才会去做,一旦两者之间断绝联系。她就成了傻子、呆子。

这一切,都说明了孕育之力地重要性,也说明了即便其他人得到这个方法,又有东方云这个毅力,精心培育几百上千年时间,但想要得到一个如观音般完美的身外化身也是不可能的事,因为他们没有夺天地造化之机的孕育之力!

可以说,观音是这个世界上独一无二地奇特存在!

关于功法,由于妖怪不同于人类,是以体内的经脉走向也与人类大不同,也因此,千百种妖怪便有千百种不同的修炼功法,除非得到同一种类妖怪地传承,否则妖怪们只能各修各,根本找不到一种能同时让所有妖怪修炼地法诀宝典,这也是妖怪数量一直比不上人类飞升天界地一个重要原因。不过,也正因为如此,修行界有不少三、四千年,甚至五、六千年以上的老妖怪们存在,个个功力深厚,肉身强横,支撑起了妖修群体地半边天!

妖怪与人类不同,在还没有化形度劫之前,有些妖物已经可以化形出人类的模样,虽然不能持久,且有些不完全,但也算是样本领。而真正的化形度劫,其实是妖怪们缔结内丹而降下的涤荡、淬炼之雷,既是考验又是奖励。

通过考验,既可结成内丹,又可多出一种变化,这种变化俗称为化形,以后,这妖物便可以在本体与化形后的模样之间互相变换,不似那些幻化术一般有时间限制!

虽然由于人类修士在修行界的人数众多,导致许多化形后的妖怪们选择的模样近似人类,不过妖修们为了保持自己的特色,或者说是颜面,脑袋或者身体某些部位与本体几乎无差,半路遇到,基本上一眼便可看出妖怪的本体是什么,这就好比《西游记》中一路上的妖怪们,除非害人或者爱好美貌的女妖怪,否则一个个都是顶着野兽的脑袋!

所以,妖怪化形,并不一定是人的模样!

不过观音身为东方云的化身,肯定是人类模样,而且还是正宗的女子形象!

不同的妖修有不同的经脉,因此修行功法也自不同,观音虽然全身气质清正,但还是份属妖物的范畴,其在珍珠中化形时塑造的经脉不同于人类,而是完完全全一个荷花模样,所以其修炼功法自然不可能照搬东方云变异了的《葵花宝典》,凭着其遵从又独立的思想,借鉴一些经验自创一套适合自己的修行方法,也不是什么难事。其中犹数精神念力的修炼,根本不管经脉之事,是以观音老早便开始修炼精神念力了,有荷花转化而来的孕育之力温养,其精神念力之浑厚,丝毫不逊色于东方云,只是还未化形,身体有所限制,不能结成舍利罢了,等过几天,当观音熟悉了这个新身体,自可结成舍利!

不过由于东方云算是佛道双修、又佛道不通的半吊子水平,她这舍利也不会是完全的精神念力。

当回到洞府后,看着如镜冰面上清晰映出的影子,东方云摸摸自己清秀的面孔,满脸的奇怪之色,喃喃道:“这算怎么回事?自从观音化形后,我这眉宇间似乎多了一丝英气,难道说。。。。我身上属于女子的那一分柔美被观音分了去。。。。越来越像电影版东方不败了。。。。

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