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札木合听说鞭法，还附赠绝学，心中不由大喜，正待再与那苍老师再美言几句，那妹纸却遁得飞快，想见还有哪个了不得的势力急等她去盘恒，再呼唤却不得见。
他心中不禁怅然，却见空中掉下一本小册子，蓝底黑字，象极了后世街头五块一本的小册子，摆在书柜中作秀之用，上书四个大字“中级鞭法”，打开一看，里面无非是一些劈、扫、扎、抽、划、架、拉、截的鞭法招术。
原来这钢鞭虽是铁制，但是它不似刀剑般有锋刃，可以削，拉伤人。鞭要伤人，一定要有一股蛮劲，而且还要有巧劲，一击必中。若是如剑术般虚与委蛇，就算能碰触到敌人，亦不能造成大的伤害，所以鞭术贵在灵巧且大力，需要寻到敌人破绽，一招必中。
【惊艳一鞭】，出自唐代名将尉迟敬德，就是春节门神图右边执鞭的那一位。初时敬德与唐对恃，力大无穷又灵巧异常，善使一道钢鞭，连打十八员唐将，手起鞭落，俱击落于尘埃，直到李世民率大军前去，才将他收于手下。
然而想要施展【惊艳一鞭】，需要武者达到青铜中期，练熟了七七四十九路中级鞭法之后，将四十九路鞭法合而为一，一招既出，窥近敌人破绽，定能一鞭将敌人致命。
札木合看到此处，暗暗心折，可惜自己青铜境界刚刚入门，使不出那惊艳一鞭，只好日日苦练，看看哪天才能亮出绝学。
既得了这兵器，并那些银两，他也感觉到满是收获，踌躇满志。
收罗了那些残兵剩勇，札木合并那老王共往下一处匪徒巢穴。那处匪首却早早见机，已经携着珍宝细软逃离，山寨之中止有一些逃不尽的老弱，还有一些粗笨物事搬取不动，札木合最喜的是那几千担的米面，足可支持一千人食上几个月。就叫三五从人留下看管，等待来日一同搬取。
看看天色将黑，那老匪首老王本待要先在此歇息，但札木合恐怕待到明天，第三处的群匪早已携物逃走，就催促众人疾行，直到入夜方赶到了第三处匪窝。
也是他们来得及时，那处还有二三十名马匪，正在那里计较不定，考虑往哪个方向逃窜，却被札木合一群人合计百余赶将过来，俱是举手投降，作了降兵。
其实那马匪也不揪心，反正老大已经完蛋，这狼山，谁的拳头大谁就是老大，眼见得札木合武力强大，战无不克，攻无不胜，都觉得作了这人的手下，比起过去那个帮主反而强上百倍，不争不挠，反而有那老成的健卒献上仓库图册，把那经年累月的藏货与金银与了札木合。
札木合看那图册，喜不自胜，原来那金银俱折合两万多白银，还有那数不清的粮食兵器，茶块烈酒，俱比先前那山寨多过十倍，不由得自语说道：“一样山水养百样人，原来这做强盗也有个会过日子的，这些家什，却比得上我一年的岁入了。”
当下清点图册，却发现这里还有一处监狱，里面关了一些囚犯，他饶有兴趣，让部下们先在这处营寨歇息，却与几个卫兵，打着火把，随着营寨中的老匪一步步地探入监狱察看。
这匪巢本就物资缺乏，平日自己的生活还要靠抢，哪里顾得着这些囚徒，那监狱中关了七八个人，都是饿得皮包骨头，奄奄一息地度日。札木合看得心中叹息，一面摇头，一面让从人将他们放下来。
行到监狱的最里头，他却突然诧异起来，只见那里有一位高高瘦瘦的老人，身穿一领白色的长衫，胸佩十字，金发碧眼。
虽然气息微弱，但仍然正襟微坐，丝毫不见形容不堪。
哎呀，这里怎么有一个老外，札木合大吃一惊，连忙让人打开牢门，把那老人放了出来。那老人虽是洋人，但却识得中文，放来之后，看到札木合高大雄伟，气宇不凡，又亲来放他出牢，不由得发声道谢，语气中带了几分生涩，象极了后世的老外说中文，俱是平声：
“难道您就是东方的圣约翰王？！我是罗马帝国皇帝巴巴罗萨旗下的杜罗门主教，率部前来东方与圣约翰王联络。”
原来此时伊斯兰教诸帝国占据了东西方之间的绵长国度，伊斯兰一直视西方诸教为异端，并不准他们传教并经商，而为了打破僵局，西欧的各个封建国君们就用基督教为名，发起了第三次十字军东征，并宣扬在遥远的东方，有着他们的著名盟友“圣约翰大君”必将协同一起打破伊斯兰的封锁。
岂料阴差阳错，主将在横度萨烈尔河时猝死，旗下众人六神五主，但都不愿放弃东方的花花世界，径直向前冲去。杜罗门主教亲率一队几百人，竟然让他穿过西辽，来到蒙古草原一代，不料在这狼山之上，被匪众集群攻击冲散，只留得他一人，被抓入牢房，受这不期之灾。
今见札木合破门而入，这厮望而欣慰，以为救星来了，就自主认作圣约翰大君，先来混个脸熟。
札木合听他语气，募得一惊，突然想起那段往事，在十二世纪，景教在草原上发展最盛，克烈部，乃蛮部以至札木合都信奉景教，信徒何止百万。后来被信奉藏传佛教的铁木真打败，方才再一次失去了往中原的传播途径。
俗
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