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暂时性的支配权，这使得他们获得了心理满足，同时感到自己的强大和优越，也让他们产生性兴奋。一般有两种情况：一是平时控制欲很强，因此在性事上也贯彻强势的态度；二是平时地位卑微、个性孤僻、不受重视，心理严重失衡，因此在性事上通过强硬的手段获得支配权，以此获取存在感和征服感。
同理，性受虐癖患者则在受虐过程中暂时放下自我，因身体和心理被支配而失去尊严，因被驯服而获得暂时的安全感，这个过程让他们感到性兴奋。一般也存在两种情况：一是生活中时常处于弱势的人，习惯于服从和完成指令，习惯于受到不公平的待遇，因此在性事上也处于被动的、受虐的地位；二是在日常生活中身处高位，积累了大量压力，感到身心俱疲，渴望暂时调换地位，让自己在受虐的过程中暂时舍弃身份，在被支配中释放压力，在疼痛中获得快感。
但是，性虐待一旦过度，就很容易造成大问题。国内外都曾有过施虐过度致死的报道。虽说是双方自愿，但必须适度；否则，为了一时的快感搭上自己或者他人的性命就得不偿失了。
另外，还有一些性施虐症患者为了满足个人需求，采取强硬的手段强迫他人，并在凌辱和强迫性行为中获得快感。这种情况则构成了犯罪。
因此，性虐待不能偏离一定的“度”，如果只是作为双方自愿的情趣生活，在合理的范围内倒也无可厚非。但是，一旦出现了对人的伤害，则必须审慎对待。
【案例】
自杀？不，要虐杀！
三岛由纪夫是日本著名的小说家，代表作是《金阁寺》。他在文学上的成就很高，甚至有人将其誉为“日本的海明威”。他三度入围诺贝尔文学奖，著作被翻译成了许多种语言。
三岛由纪夫在战后非常活跃，他是个右翼狂热分子，一心想要日本“重振旗鼓”，再度实行侵略。说到这里你就应该知道，这位文学大师的心理比较扭曲。
三岛由纪夫绝对是一个性虐待症患者。
他的表现比较特殊，并不通过性交来释放性欲，而是一边疯狂地想象着虐杀的场面，想象着自己一口一口将新鲜的人肉咬入口中，一边进行激烈的手淫。他认为，他的性欲是充满血腥味道的，是扭曲着疼痛的。只要在脑海中想象着人们血淋淋地疼痛而死的画面，他就会异常兴奋，然后开始自慰。
三岛由纪夫最后死于自杀，死亡的形式是切腹自尽。他认为，切腹是手淫的最高形式。
说到日本，就不得不说一个虐杀事件了。这个事件给我留下的印象非常深刻。
由于日本人生活的压力非常大，加上他们的文化对于“自杀”有推崇色彩，所以日本的自杀率一直都是居高不下。杀手K就是看准了这个“机会”，开始了虐杀之旅。
想要自杀的人一般会有什么心理呢？一是惦记家中老小，因此犹豫不决；二是缺乏勇气，下不了决心；三是担心“黄泉路”上无人陪伴，孤单寂寞。于是，在这种情况下，就出现了一些人“相约自杀”的情形。他们通过社交网站或者即时通信工具联系到彼此，找到“志同道合”的人，然后约定自杀的地点、方式，甚至彼此鼓励、相互陪伴，一起走完人生的最后一步。
K假装自己也想要自杀，和一些想要自杀的人建立起了联系和信任，终于约好了要一起自杀。
其中有一个年轻女孩，我们姑且称之为和子。和子与K交谈后，大有相见恨晚之感，于是在一个风和日丽的日子里，约好一起烧炭自杀。
可是，这个时候，K原形毕露了。他把和子禁锢起来，并且用胶带展示了花样捆绑技术，把她狠狠绑起来让其痛苦不堪、拼命挣扎。看到和子惊恐的脸，他顿时感到异样的快感，浑身兴奋得不得了，更是“雄风”大振。不过，他还是不满足于此。他又用橡胶手套使和子窒息，看到她因痛苦和恐惧而扭曲的表情，K感到十分兴奋。最终，K将和子杀死。
最令人毛骨悚然的是，K还将整个杀人的过程全部录下来，以方便日后一遍一遍回味虐杀的过程，重温那种兴奋和刺激，从而达到性高潮。
不仅如此，他还将自己杀人的过程、心理状态、手法等写成小说在网上发表，同样是为了回味，更是为了“分享”和“炫耀”这份快感。
三岛由纪夫和杀手K都是十足的性虐待症患者，并且不仅仅满足于普通意义上的施虐，给他人带来了不可估量的伤害。
恋童癖同样也会给他人带来不同程度的伤害，由于受害者年纪较小，甚至会改变他们一生的轨迹。
L已经大学毕业几年了，他有一份稳定的工作，收入不菲。相貌堂堂、风度翩翩的他被很多女孩子仰慕着。可是，他下班之后，却从不去约会，也不愿意应酬，而是去兼职做家教！这可不是因为他生活拮据，而是另有隐情。
“做家教很好啊，能认识很多‘弟弟’，家长们还不会起疑，巴巴地把他们的孩子送到你手里，”L得意地跟“同好”们炫耀，“我可是他们的‘老师’啊，自然会教他们一些‘知识’！”
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