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第15章 道家符号 (第1/2页)

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其实蒋瓛还是喜欢朱元璋喊自己二虎,亲切。

二虎摇摇头道:“上位,世子非常敬重上位,怎么会生上位的气?况且这些都是世子自己要求的。”

朱元璋冷笑道:“是他们让咱不好过,咱就让他们活不成,二虎,可以放开手脚干了,一会回去,让毛骧把小本本拿来,和咱对一下账,也该收账了。”

二虎打个冷颤:“是!”

一行人出了金陵,虽然人人骑马,但是走的并不快,常升领队在前,常森压后,吴影和熊大四人左右护卫。

三辆马车,蓝玉和朱雄英坐在第一辆马车。

两人对坐,朱雄英在看书。

一堆书都是在朱元璋勤政殿顺来的,也是启蒙的书。

穿越了总要了解一下大明时期的风土人情,总不能水土不服。

朱雄英读的越多,越是心里难受。

三角函数,空间几何,微积分,原来大明就有!

是真的有。

朱雄英越看心里越难受,什么阿拉伯数字,踏马的这数字就出自钦天监。

原来大明最高科技,来自于两个地方,一个是刘伯温掌管的钦天监,一个来自武当山。

钦天监不用说,人家研究天象算数的。

高大上。

看看火药作坊现在当家人,焦玉,陶广义都是道士。

武当山的一群道士,家人们,谁懂啊?

阴阳太极,合抱阴阳鱼演化成69之数,这就是象形文字,6为阴之极,9为阳之极。

69纠缠。

多形象啊!

道德经里,玄之又玄,众妙之门,玄字甲骨文生命螺旋结构,形状为8,8又是易经中阴之正数,8寓意产生生命。

天干地支之数12个,天数6个,地之数6个,地之数开始之数为丑,排第七,7就是甲骨文“丑”字第一画,7。

呜呜,亲们谁懂啊?原来7是这样来的。

横排一,竖排一,于是就有了1,

7横着剖开就是2,8竖着剖开就是3,9横着剖开得到4。

5是五星连珠,第一次五星相连计算五星周期,直到下次五星相连,所运行路线刚好是一个5的形状。

0是无,无就是空,空位用圆圈表示。

然后,就出现数字。

都来自易经阴阳变化,234只是对半剖开。

阿拉伯数字,1380年的阿拉伯在干嘛?他们懂这十个数的含义吗?

大明尊崇道家,这就是道家阴阳五行之数,也是道家符号。

在看看十字坐标轴,还是立体的。

天元,地元,人元,以北极星为起点建立坐标系,横轴地元线,竖轴天元线,线上为人元。

观察太阳系运行轨道,钦天监用玄来表示,呜呜,太阳带着地球飞奔,所过路径它不就是螺旋的吗?

坐标上正玄和余玄,就是太阳在银河系中的运行轨道,在天干地支坐标上,地元轴上下起伏。

星星运行是无穷尽的,因此数字也是无穷尽的。

星体运行轨道无限循环,阴阳八卦,阴阳鱼是无穷,若是把甲骨文玄字8横放,∞就是无穷。

=等号来自八卦阴阳爻。

积分符号禾字旁,因为庄稼粮食积少成多。

度的符号取自客星,天°,用规在地面观察合个星体的角度。

意思是拿着规尺,抬头望天上的星星,看看是不是很形象生动?

乘号是北斗七星在春夏秋冬四季围绕北极星旋转的轨迹,就是北斗七星,每个季节指一个方向,把每个季节方向连起来就是??。

四个方向,4乘以七星就是二十八,二十九就是二十八星宿。

地球自转,画个圈,画个竖线就有了?Φ等符号。

北极星为坐标,天有九层,地有九层,十八层世界,人元为数,从人的1次方到9次方,对应天有九层,人往上走,对应道家,天上高层垒汉霄明仙,九个字,人的九次方,人9就是最高境界成仙。

人的负一次方到负九次方,人往下走,对应道家,地下底减落逝泉暗鬼,最底级就是鬼,人的负九次方。

等等,不一枚举。

宋朝大牛邵康节重新整理古人的数象,根据天圆地说,天象穹顶,地有四方。

用十天干,十二地支,六十进制为基础,分四柱,算出伏羲八卦历法。

伏羲历法是以北极星为中心,二十八星宿,日月五行为参照,建立的更为复杂的历法体系,确定二十四节气,主要用于农耕。

到了元朝,天文大牛郭守敬重新推算天象。

根据宋朝的地球仪,以浑天仪为中心,重算历法。

新版神农历和伏羲历法完美贴合,彻底解决三年一润,五年再润的问题。

没有这套华夏数象计算系统,浑天仪就是摆设,所以现代大多数人不知道浑天仪怎么用

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