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第177章 《铁城泥犁经》 (第1/2页)

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说完后,我也顾不上卢一星反对了,直接把卢一星拽到了他的房间,冲他眨巴了一下眼睛。

他立刻明白我的意思,倒头就开始呼呼大睡起来。

我也匆忙回到了自己的房间,跟罗生门说了一句晚安之后,便关门睡觉。

虽然我躺在床上闭着眼,可我不敢睡着啊,生怕趁我睡着的时候罗生门偷偷的溜出去,那我就失去了这么难得的偷窥机会了!

于是我几乎是每隔几分钟便跑到猫眼上看一眼,确认罗生门没有离开,这才安心的躺到床上。

一个小时之后,我又跑到了猫眼上朝外边看去,发现那罗生门不知什么时候已经离开了,我心中一急,匆忙打开门跑了出去,四处查看了一番,并未注意到罗生门的身影,确认对方的确是下楼去了,这才是匆匆忙忙的追了上去。

没想到这罗生门跑了没多久,这会儿又跑到了柜台那里借来了镜子,我一直都躲藏在暗处,免得被罗生门发现我。

等到他走远了之后,我才匆匆忙忙的追了上去,眼看着他走入那片柳树林里,我再次跟上。

这罗生门停在了和昨天相同的位置,做了相同的步骤,然后那高科技镜子里边便释放出一股白光,然后有声音从里边传来:“情况如何了?”

“师傅,昨天我们碰到了阴兵借道,结果就把三百猫煞兵给吓回去了,所以并没有发生什么大规模的打斗。但是刘百岁身上却发生了一件事……”

“哦,什么事?你跟我说说。”那老头儿语气急促的说道,似乎对我挺关心的。我擦了,我心想我跟这老头儿似乎并不认识啊,这老东西这么关心我干啥。

难不成是无事献殷勤,非奸即盗?可是我看这罗生门挺正派的啊,一点都不像是什么歪门邪道中人。

算了,还是先听听这罗生门怎么说吧。

“那阴差里边有一个猪头怪,竟给了刘百岁一个烟袋锅子,说这是他爷爷托猪头怪送给他的,貌似这东西还是牛头马面里牛头老爷的?”

“什么!”那镜子里的老家伙倒吸一口凉气:“没想到啊,老刘头命这么好,竟得到了老牛的宝贝疙瘩。”

我心里边当时挺纳闷儿的,心想得到这玩意儿怎么就命好呢?这不是我爷爷跟牛头的交情好才得到这玩意儿的吗?

那罗生门主动替我问出了心中的疑惑:“师傅,这是怎么回事儿?牛头老爷的宝贝疙瘩怎么跑刘百岁爷爷的手上了?不是说这玩意儿代表着牛头爷爷的生命吗?”

那苍老声音说道:“是啊,这玩意儿的确代表着牛头爷爷的身家性命。要是这烟杆子没了,那牛头也没啥活头了。只是最近那牛头被调查了啊,这会儿急的火烧屁股,都有些扛不住了,这才赶紧把身上的财物都散出去。”

扯吧这!这是我当时的第一想法。

上边调查的厉害,这反腐斗争都进入了白热化的阶段,几乎每天都有一个大官儿落马。谁能想到下边也搞这个呢,连牛头老爷爷都跟着倒霉了……

从牛头爷爷身上,我一下子想到了周永康,姥姥的,这俩人应该属于同一阶层的吧。

我家属于北方,每年过年的时候都有牛头马面一尊神位,要是牛头爷爷嗝屁了,那不知这年画要不要换掉,要是不换的话,这供奉岂不是白供奉了?

哎这都什么时候了,我怎么还想这些乱七八糟的呢?于是赶紧收回了思绪。

“师傅,那牛头老爷犯了什么事儿?”罗生门问了一句。

“炫富炫的呗。”那苍老声音说道:“身为一个公务人员,竟然连这点觉悟都没有,活该被调查,畜生终归是畜生。”

我好一阵无语,这句话实在是太精辟了。

在这里我不得不再解释一下牛头的典故。

据说这牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。

但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。

牛头叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说:“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁钗。”有的佛经牛头人又作“防逻人”,巡逻访捕逃跑犯人之意。

民间传说中,牛头马面有时是阎王、判官的爪牙,有时爱占点小便宜,有时干点违法乱纪的事,有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。

牛头马面的故事告诉我们,再有钱也不能炫富,炫富的只能成为郭美美,不炫富的才能成为真正的白富美。

那罗生门也没有在牛头马面的事情上多问,就算知道更多关于牛头马面的事,我们总不能去跟那三百猫煞兵讲牛头马面的故事吧?

于是罗生门便回到了正题上:“师傅,您研究好我们怎么对付三百猫煞兵了吗?”

“嗯,原本我的计划是让你改变一下风

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