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不是歼灭。
是灭绝，消灭，湮灭其他种群。
这是杨越从来没有冒出来过的念头，也是杨越一直觉得自己不会去做的事情。
至少在过去他是如此的想法。
可现在，这一切他却没办法像过去那么笃定了。
成为神灵之后的代价他现在已然渐渐感知到了一些，或者说，可能也不是神灵，而是力量强大到一定的程度之后，对于某些事物、某些东西的认知和看法，都会产生变化。
自身对于世界的感知，虽然变得更加的敏锐，可这种敏锐却又是缺乏敏感的。
就是说七情六欲这样的情绪化的东西，好像正在他的身体变得淡漠，变得远离。
有些东西渐渐的在他的身体里开始流失，这些东西过去可能杨越还没有办法真正清晰的认识到，但现在，他已然明白，这些就是人性。
也就是说，他逐渐开始失去身为人的那一部分，哪怕他之前已然将自身成为神灵以后，神性以及获得信仰之力的那一部分，放在了巨木的身上。
换句话说，此刻整个希望绿洲的巨木其实就是自然之神，祂受到人们的崇拜、敬仰，并且还会通过人们的想法、祈祷进行各种各样的回应。
某种程度上说，巨木这位自然之神做得十分的出色，祂是真正单纯的，纯粹的神灵。
比起那些诞生在信仰之海的神灵们来说，在巨木身上被杨越刻意割裂出来的那一部分，不但有着真正的神性，而且还不会受到欲望的太过影响，还能够偏向于正常和冷静。
有些神灵其实很容易受到刺激的，或者说祂们的情绪一直是不稳定的。
这是由于他们在诞生的时候，就是由各种极端的情绪化涌动着产生，所以只要这些情绪，这些让它们诞生的极端欲望存在，这些神灵就会展现出不同程度的狂暴、愤怒等之类的情绪。
而有了这样的情绪，自然也会出现对应的行为。
在人们的认知里，于是就有了所谓的火神狂暴汹涌，炽烈难当，海神浩瀚无穷，神力广大。
这些都是人对于神灵的赋予以及刻画，并且在这个过程之中，人们对于神灵的信仰之力，又不断的转化强化，所以慢慢的也就真的诞生了一个神灵出来。
这些神灵的诞生，他们的主体意识是根据人们的欲望形成的。
而巨木的主体意识则是杨越赋予的。
可以说杨越就是自然之神，但是自然之神并不等于杨越。
这个自然之神其实是杨越的一部分，是他一部分意识结合了当时的信仰之力，以及超凡因子所化。
杨越将这些剥离出来，其实就是为了保证自身的意识的纯粹。
他不会受到那些庞杂的外界的各种念头的影响，可以保证自身的认知认识一直保持自我。
但杨越可以做到这一点，是因为他是后天成就的神灵。
虽然说在整个世界历史上后天成就的神力其实也有不少，但是基本上很少有像杨越这样强大的力量。
所以当他们成为信仰之神以后，就长时间的会受到信仰之力带给他们的影响。
这其实也是没有办法的事情，因为成为一名神，基本上就意味着。能够调用庞大的信仰之力，而这些信仰之力基本上可以说是对于任何一个生物来说都是难以拒绝的。
即便是杨越之前最开始获得信仰之力的时候，也难以按耐住。
这种力量太过奇妙，太过奇特太过让人难以想象。
可以说一旦获得这种信仰之力，基本上就会沉迷其中，这不是说一句假话，而是里面的力量实在太过玄妙，太过让人难以想象。
那种几乎可以无中生有的力量，那种几乎可以让人从仿佛所有的一切都变成其实简单的事情。
那种感觉如果没有获得过的人是没有办法想象的。
只要有所收获，只要有所认知，对于这样的力量可以说一个人一旦获得真真切切，会完全沉迷其中。
杨越之所以能够将自己从信仰之力之中剥离出来，一个最重要的原因就在于。它本身获得的魔植力量就足够强大。
魔植的力量让他依然感受到了一种前所未有的强大而有了这种力量作为基础以后，其他的力量在杨越看来就变得虽然是让人沉迷，但却不会让他真正深陷其中。
而且杨越相比起其他人，他要更加清晰地认识到这些强烈的念头对于他的影响。
他比起很多没办法认识到这些力量带着其他意识的神灵来说，他自身从诞生之初就明白，这其实就是信仰之神的代价。
杨越自然已经将这种代价从他的神灵身体上剥离出来。
所以他能够更加冷静的去思考，而且从情绪上来说，他也不至于受到这种情绪的影响变成了只会想着扩大自身的信仰之力，对于其他的种群完全不在意。
所以杨越从来没有想过要将其他的种群灭绝，他与人类的相处一直是极其的和谐，甚至于因为他是人类。其中诞生
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