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这其实也是邹毅第一次看到青离人形状态时的屁股，上次他在自己面前露小菊·花时，自己立即给他盖住了。想不到这小家伙的屁股和他的脸蛋一样也是细软软白嫩嫩的，三只分开的尾巴长在尾椎骨上，正老老实实的垂在那里。
邹毅在青离的屁股上摸了摸，忽然摸到一个硬硬的凸起，邹毅皱了皱眉，在那凸起上挠了挠，问道：“是这里痒吗？”
青离哼唧了一声，答道：“对，就是这里。好舒服啊！你再帮我挠一下吧！”青离趴在邹毅的怀里说道。
邹毅只好又在那个小凸起上轻轻挠了起来，一边挠一边道：“皮肤没有红，也没有肿，就是里面有个硬硬的小疙瘩。宝贝，我们必须上趟医院。”
青离一想到第一次去幻宠医院时邹毅塞到自己屁股里的那个凉凉的东西就满是抗拒的摇了摇头，不论如何也不想去。邹毅没办法，只好对他说：“那好吧！你先吃饭，我看看能不能买到止痒的药膏。”
青离点了点头，便去餐厅吃饭了。邹毅则打开智脑，搜索着幻宠皮肤瘙痒的信息。搜索出来的结果多数是由于幻宠毛发不洁而滋生寄生虫导致的，多数的药物都是清洁用的药用浴液。可是青离并不是身上长寄生虫，因为自己每天都会给他洗澡，局部也会非常仔细的清洗。而且他是屁股靠近尾巴根部的地方痒，更不可能是因为寄生虫。
除了那些药用浴液，还有不少止痒的药膏。可是邹毅有些拿不准，到底该给青离用人类用的止痒药膏，还是兽用的。仔细考虑了一下，邹毅还是买了人类使用的。毕竟青离特别喜欢维持人形，有时候睡觉都喜欢保持人形。
下完单后，邹毅也去餐厅吃饭。今天的晚餐是肉丝拌面，是冷面，闻上去就是那种鲜香味美的感觉。青离已经吃了大半盘，正抱着碗喝汤。邹毅上前摸了摸他的发顶，才开始吃饭。一边给自己盛面一边问道：“屁股还痒不痒了？”
青离点了点头，道：“还是好痒。”
邹毅微微叹了口气，说道：“我给你买了止痒的药膏，不过如果没有效果，我们还是要去医院的。好吗？”
青离乖乖的嗯了一声，他也觉得屁股痒的太难受了，以前从来没有过这种感觉。于是放下汤碗，又开始在屁股上挠啊挠啊挠。邹毅也放下碗，说道：“我知道这很难受，但是忍一下好吗宝贝？止痒药膏马上就到了，我怕你这样下去，屁股上的皮肤会被你挠出血。”
青离眼泪汪汪的把手拿了上来，接着抱着汤碗喝汤。可是屁股还是好痒啊！痒的难受。于是只好努力忍着，吃完饭忍着痒继续策划婚礼。又开始仔细的写着婚礼的细致流程，如何才能将汉服婚礼举办的事符合星际人民的想法？
史诗之美虽然荡气回肠，但许多东西也是不现实的。比如那些男尊女卑的糟粕思想，是必须要摒弃的，除其糟粕留其精髓，这才是青离想让这场婚礼表达出来的意境。青离一边挠屁股一边咬尾巴，绞尽脑汁，想到一点写一点。把三书六礼里的问名纳吉等琐碎规矩全部精减掉，留了奠雁迎亲礼，撒帐交杯礼，父母奉茶礼等习俗。
拜天地这个必须要留着，因为这是华夏传统婚礼的精华之所在。不过倒是可以精减一番，因为它原本的模式有很多，分为三拜、三拜九叩、八拜等，这里可以采用三拜式。华夏人讲究天人合一，拜天拜地拜父母，山河为证日月为媒，拜谢父母养育恩情，最后一拜便是夫妻间相敬如宾举案齐眉之意。青离把这个细节记下，顺手又挠了挠屁股。
沃盥礼是周礼婚俗之一，这个礼节看似简单，其实很重要。因为在古代，在做许多重要礼仪之前，都要郑重的浇水洗手。比如有人在礼佛前，就必须郑重的焚香沐浴。沃盥礼表达了古人对礼仪神圣程度的重视，也表达了婚礼的神圣。于是这一礼节，青离也留下了。
同牢之礼，顾名思义，同甘共苦的意思。夫妻成婚，同食一种肉，同吃一锅饭，表示以后的日子有福同享有难同当。它与合卺礼一样，都喻意同心同德。合卺礼是将匏瓜一分为二，各盛一杯酒，夫妻交臂而饮，也称为交杯酒。青离觉得，这两个礼节，留一个就好。
还有解缨结发礼，发妻发妻，便是从这里来的。其做法是新婚夫妇两人互相剪下一缕对方的头发，用红丝线系在一块，装到精致的锦囊中，一生一世贴身珍藏。结发夫妻血脉相融，从此永结同心白首不相离。这个礼结的喻意很好，青离也将它留了下来。
其实除了结发之外，还有许多别的礼节，比如执手礼、却扇礼、互换玉佩发簪信物等。后来演变成互换戒指，其实这种行为并非西方专属，在华夏古代便有这种习俗。青离觉得可以留一个互换信物的情节，阿锦姐姐和泠灿亲王，应该有他们想送给彼此的礼物吧？
至于催妆诗，这也是太难为泠灿亲王了。不过他倒是可以帮忙从古诗里选一首，这样仪式感会更强一些。
还有却扇礼，青离觉得新娘蒙住头，其实本身就是一种男尊女卑的表现。而且旧时女子出嫁蒙住头面有两层含意，一层是遮羞，一层是避邪。青离并不觉得邹锦是那种会
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