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第734章 丰都鬼城 传送大阵 (第1/2页)

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世界出现了很多奇异现场,很多流传于传说之中的人物,开始复苏,复活。

华夏也不例外。

一些妖魔,鬼影,僵尸,纷纷出现在这个世界上。

周瑞曾经获得过“钟馗传承”,再加上有几件神器傍身,一般的厉鬼,根本不敢近身。

华夏部分区域,确实出现了鬼影,人心惶惶。

比如说——丰都鬼城。

丰都鬼城,真的成为了鬼城。

里面乃是鬼物的天堂。

当然,人类也发生了变化和进化。

丰都鬼城的周围,有的获得了道家传承——降妖伏魔,有的获得了鬼界传承——吞鬼驭鬼,有的获得了佛家的传承——灭鬼度化。

当然,还有一些动漫之中的人物能力。

千奇百怪。

但是,这到底是在少数。

大部分人还是普通人。

军方也对丰都鬼城进行了严格的监管。

甚至动用了一些非常规类的武器。

丰都鬼城在华夏历史悠久,关于其传说和来历,也众说纷纭。

似乎都有依据。

但是可以肯定的是,绝对不是一朝一夕就形成的。

关于丰都鬼城,一是道教之说。

在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。

公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。

后来,道教又称其“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。

在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

二是鬼帝(土伯)之说,当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。

而巴族和蜀族是以氐羌部落为主的两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。

这位鬼帝就住在幽都,至2018年,丰都还留有“幽都”遗迹。

三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。

佛教沿用此说法,称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官,分管十八地狱。据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。

四是阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。

加上后来历代统治阶级的不断刻意渲染,历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述,如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。

因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物,经历了两千多年的历史,将佛教、道教、儒家学说以及鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来,才形成天下闻名的“鬼城文化”。

······

当然不仅丰都鬼城发生了变化,华夏还有很多人得到了传承。

有的人在野外,偶然碰到了一个山洞。

山洞里面竟然刻着数幅壁画。

壁画上面描绘了很多。

竟然是一份完整的武功秘籍。

还有的人,在河中洗澡,等他出来的时候,发现自己的身体可以变成水。

甚至可以免疫物理攻击。

也就是说,用刀,剑,甚至枪支之类的,对他没有作用。

只有用法术攻击。

还有其他的很多人。

越来越多的人,获得机缘,变成奇人。

但是,世界上会有这么好的事情?

开什么玩笑。

就在众人以为迎接新世纪的时候,却突然发现。

这一切,只不过是自己想当然的罢了。

因为,世界给了众人重重一击。

在扶桑岛国的富士山,突然爆发了大规模的火山。

将周围的一切融化。

富士山,扶桑最为著名的地方之一。

变成了火海一片。

虽然扶桑之中,有人成为了神奇宝贝训练家,有的人提炼出了查克拉,成为了忍者。

但是,对于天灾来说,个人

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