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唐易行得久了,有些口干舌燥,见到前面有一家茶寮,于是唐易便进得茶寮要了一碗茶,慢慢的喝着以做歇息。
ri近正午,阳光热烈,人们大都回家去吃中饭,茶寮里自没什么人,不过这样也好,落得个清净。
这时候从城门的那边走来一个游方道人,道人头挽发髻,脚踏木履,花白的胡子垂在胸前,看起来颇有几分仙风道骨,道人的手中拄着一张古朴的黄幡,黄幡当中画着一个伏羲先天八卦图,在伏羲先天八卦图的两旁写着一副对联:
祸福本无门;吉凶自有法。
下面还有一行小字,字迹要比上面的图画新鲜的多,想来是后面加上去的,曰:太史半仙铁口直断,算命看相查姻缘前程,占卜问卦测yin阳风水。
这行小字让唐易想起以前桥头那些摆地摊者的招牌,禁不住哑然失笑,这就是文化的传承啊!
太史半仙手遮凉棚,抬头望了望天,长叹了一口气,忧心忡忡的自言自语道:“时间已经不早,今ri的中饭还没有着落呢?”
太史半仙向着城里四顾的张望一番,见得路上行人稀少,正自失望间,忽然瞥见在茶寮角落里喝茶的唐易,于是小眼睛一亮,挺了挺身子,缓缓的朝着唐易踱步而来。
唐易耳朵甚灵,太史半仙话语的声音虽小,可唐易还是一字不落的听得清楚,见得太史半仙向着自己走过来,唐易禁不住的愕然:
自己七八年以来就今天身上带些余钱,居然被盯上了,这世界上还有没有天理?难道自己看起来很像好宰的肥羊?
唐易不动声se,自顾自的喝着茶。
“这位小施主,贫道这厢有礼了,贫道见你……”太史半仙清了清嗓子,不紧不慢的说道。
唐易点点头,打断太史半仙的话语,毫不客气的说道:“我知道,小道我眉清目秀,骨骼清奇,将来定非池中之物……”
“呼……”太史半仙的下半句便说不下去,只得生生憋住。
太史半仙讪讪一笑,自来熟的抽条板凳坐下,想了想又道:“贫道与小施主相见即是有缘,还请小施主勿怪贫道交浅言深……”
“我也知道,小道我印堂有些发黑,乌云有些盖顶,若不及时化解的话,恐怕有血光之灾……”唐易再一次没给面子打断太史半仙的话语。
“噗……”太史半仙这次憋得脸上通红,只差没吐出血来。
“眉清目秀,骨骼清奇”八个字便是那些号称“半仙”人物的敲门砖,和拦路抢劫的那句“此路是我开,此树是我栽”,并没有多少的分别。
将门敲开后,“印堂发黑,乌云盖顶”八个字便是那些便是那些号称“半仙”人物吃喝拿要的手段,参见“要想从此过,留下买路财”。
倒不是唐易不信命,修真本就是逆天改命的过程,不信命能行么?
修真界自古流传有三大预测之学,亦称为“三式”,分别为太乙神算,奇门遁甲、六壬课数、其它的如星相占卜、算命扶乩,测字风水等等,都属于这“三式”的范畴。
“三式”同为预测之学,各自的侧重点又有不同,太乙神算侧重于“天道”,奇门遁甲侧重于“地道”,六壬课数侧重于“人道”。
可以毫不夸张的说,天地万物,芸芸众生,宇宙间的运行之理,无不包含在“三式”其中,无不囊括在“三式”其里。
“三式”这等揭天地人至理的法门岂是常人能轻易习得?比如那专门记载阐述预测学的上古三大奇书(《道德经》、《易经》、《黄帝内经》)之一的《易经》,几乎是每一个修真者必修的项目,可是其博大jing深的内容,又有几个能参读得透彻?
跑江湖的人脸皮甚厚,太史半仙虽连吃了两回憋,然想着今天的中餐,并不肯就此放弃,太史半仙眼珠一转,说道:“小施主……”
却见唐易似乎又要开口,太史半仙不干了,急道:“小施主,你让贫道讲完这一句再说好不好?”
唐易没有理会太史半仙,反而招手道:“老板娘,给这位道长来一碗茶,算我的。”一文钱一碗的茶,就当是做好事吧。
太史半仙一愣……旋即喜笑颜开,道:“小施主果然是个好人。”这回没有多说。
一碗凉茶下肚后,太史半仙的话兴又起来了,无非是吹嘘着自己在某某时某某地替某某人算了一卦,而那一卦又如何的灵验云云。
唐易心中觉得好笑,不过旅途寂寞,听听也无妨。
蛇有蛇路,鼠有鼠道,三教九流三百六十行,每一行都有其谋生的手段。
“预测大师”们除了故弄玄虚,故作神秘之外,还有一套混饭吃的“三字经”,便是“套”、“吓”、“骗”三个字。
所谓“套”,便是以恭维话开头,察言观se的套话,将对象的心理大致摸透,将对象的情况大致了解。
所谓“吓”,摸清了心理,了解了情况,自然要吓了,大都是说对方有血光之灾啊xing命堪忧啊什么的,反正越严重越好,吓死人不偿
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