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早在隋唐时期，春节就已经基本成型，不同的是后世从腊月开始称之为春节。
而隋唐时期则是大多以正月的第一天（正旦），作为春节的开始。
在这一天里，皇帝会在宫中举办大型的豪华宴会，来犒劳为朝廷辛苦了一年的大臣。
百姓家中也会在这一天焚香祭祖，并由小辈向自己的长辈进献椒酒，以示长幼尊卑有序，家庭和睦圆满，欣欣向荣！
杨英当然也不能例外，早在半月前礼部尚书李纲就跟杨英提起了正旦宴请百官的事情。
这段时间，杨英不仅关停了已经投入生产的工坊，让普通的工人回家能过个好年。
那些核心技术人员，当然不能放他们离开，不过都列入正旦宴请的名单里。
杨英想的是既然不能让他们回家过年，那就在朝廷好好过个年，不能害了人家的心。
在李纲的建议下，杨英决定午时在江华宫前广场上举行一场豪华宴会，待入夜之后，在燃放烟花给宴会增添一些乐趣。
为此杨英还特意瞒着众臣去了趟江阳的工坊，指导袁天罡如何制造烟花。
一旦大隋百姓接受了烟花，那可是又多了一条来钱的门路。
既然是宴会，那必然少了美酒。酒的酿造是很费粮食的，尤其是在古代。
因此隋唐时期基本都是禁止民间私自酿酒的，能酿酒的要不是世家门阀，要不就是朝廷指定的。
为了尽显天子的王者风范，杨英特意让张九鸦铸造了三条三丈长的青龙巨龙放于台阶之上，
龙嘴和龙尾是空心连通的，为得是让人在龙尾倒酒，龙嘴吐出。
龙嘴下面是一个容量为五十升的铜樽，用盛装从龙嘴中吐出的酒。
整个这一套，杨英称之为“真龙天禄”。
象征着酒乃“天之美禄”为“真龙天子”所赐！！！！！！
真龙天禄两丈开外一个两丈高巨大的圆形舞台，舞台的中央是一个可以通过人力升降的方形小舞台。
演出结束之后，表演歌舞的歌姬，利用舞台升降功能，退场出场。
舞台的周边建了一层半米高一丈宽的同心圆台，一些大型的乐器放置其上（比如编钟之类的乐器），乐师则都安置在同心圆台上。
最后，围绕圆形舞台，杨英还让建造三层木质的观众席，以便文武百官观看表演。
江华宫前的如后世两个足球场一般大的广场，被杨英安排的满满当当。
原本以为民部的裴藴和御史大夫李纲会指着鼻子数落他败家。
没想到杨英一提出方案，裴藴就爽快的拨钱了，李纲也没有屁话很多。
后来才知道，就杨英话的这点小钱，比起杨广来说，只是九牛一毛，对此杨英只能表示羡慕。
杨英看着自己的杰作，心里满满地满足感。
后世屁大点事都要等着别人批条的杨英，如今能毫无顾忌的烧钱，这是再幸福不过的事情了。
辰时三刻，一些低级的官员，因为住的离皇宫比较远，早早的就来到了现场。
看着眼前的一切，并未发现有什么特别吸引眼前的物件，
如果硬要说，也就是江华宫前的那三丈长的青铜巨龙，活灵活现，表情中略带点威严，让人眼前一亮。
了无兴趣的官员知道自己也不可能坐在前排，于是远远地找了一个位置坐下。
这次的座位安排杨英想打破一下传统，不按照官秩进行分配，任由官员自己选择。
当然也少不了一些王公贵族的专用坐席。
因为晚上有烟花表演，杨英还特意下旨，宫城大门打开，允许百姓进入宴会现场观礼，以示与民同乐！
巳时二刻，官员们陆续来到现场。
知道可以不按照官秩随意选坐，不少相熟的官员三三两两地邀坐在一起交头接耳，时不时发出一阵爽朗的笑声。
当百姓得知晚上可以进到宫城中，观看烟花表演时。
百姓虽然不知道烟花是何物，在凑热闹的心思趋势下，一个个也决定晚上到宫城中见识一番，
日后，若是老了，也能在儿孙面前大肆吹嘘一番。
随着江华宫门前的十面大鼓被同时敲响，
咚！咚！咚！
咚！咚！咚！
咚！咚！咚！
正旦的新年宴会正式开始，
悠扬的音乐响起，一群衣衫褴褛的歌姬，缓缓地从舞台中间升起。
看着一众官员直呼过瘾，要不是在皇宫之中，估计挑逗的呼哨声，必然会不绝于耳。
此时歌姬表演的是一段《踏谣娘》，是一种隋唐民间盛行的歌舞。
只见歌姬们踏地为节、连袂而舞、且步且歌、一唱众和，展现出来一种神秘古老巫傩之美。
台下的观众看得是如痴如醉，一个个摇头晃脑显得十分享受，
而在杨英看来不过如此，大致就像后世的踢踏舞差不多
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