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向声本来就比乐天等人早到达这个庙,内里那胖妇人知道猎物,即乐天他们正在到来,于是向向声一出手,便是自认为向声绝对抵挡不了的杀着。
那个香灰怪人乃是胖妇人先用“控物术”拟成人形,再用“元神充体”之法,放出受自己控制的恶灵进去香灰人体内,控制它向向声攻击。
这是两套颇为高级的应用,如放在远古时期,就算是高级灵魂师,也不能同时驾驭这两套功法,这里面需要的“灵力”及“灵能”实在太高。
然而,当“圣灵顿学院”的超级天才达芬奇开天辟地的将不同“功法”变成“应用”时,对灵魂师的要求便低了很多。
什么是功法?例如“控物术”,便是利用灵力产生的电波将目标的动动轨迹实际操控,当一个灵魂师在控制一个杯子移动时,这个功法便很简单,但当一个灵魂师欲将一大团香灰凝结成内内外外,包裹骨肉组织到神经分布都与一个活人无异的时候,这便绝不简单了,首先他必须先知道人类身体的整个架构,即是解剖学的知识,也要有足够的技术进行如此细致的塑造,这有点像雕刻术,这两方面加起来,便是“灵能”;再加上“灵力”,便能塑造这样一个香灰人了,再进一步说明,如果各方面都足够的话,这就像一个雕刻家,他必须知道一个人像的各种比例,再配合足够的雕刻技巧,这便是“灵能”,他的体力就好像“灵力”一样,必须综合各方面,才能雕出好的雕刻。
“控物术”作为一种“功法”,乃是取代不了的,来自灵魂师自身的能力,但“应用”,则可借助外力。例如这个“香灰人”,其实是一个叫“凶兽人”应用的产品,创造者灵魂师,把这个凶兽人的各种身体结构数据,以及如何运用灵力把各种物质捏成凶兽人的工序编成一个“灵魂应用”,胖妇人只要事先将这应用存放到元神里,即在元神的某一片区域的“基础粒子”排列成“灵魂应用”的排列,便能在需要时打开“应用”,并以“灵力”驱动,这样便免去了“灵能”的要求,也节省对“灵力”的消耗。
为什么会节省“灵力”消耗?这就像“技巧”,不论在体育还是雕刻里,都能节省体力一样,一个好的“灵魂应用”或干脆叫“应用”,能提供四两拨千斤的效用。当然,越好的“应用”,能节省的灵力便越多!
香灰人另一个“元神充体”应用的道理也是一样,胖妇人如在古代,可能根本操作不了其中一个功法,更不要说达到现在两双并行的效果,达芬奇的最大突破,在于提出“平台与应用”,以灵魂架构为平台,开发了元神可以装载“应用”这样一套方法,所以他被认为是灵魂界里开天辟地的人物。而“平台与应用”也是当年的他以一个普通灵魂师身份及灵力,却敢挑战王级存在的理由。
向声对这些历史当然清楚,更熟读“灵魂应用学”,作为高中级灵力的他,对理论的掌握却已到了超越大学级的水平了。所以他对眼前的香灰凶兽人并不畏惧,因为即使同一个应用,在不同的灵魂师手中使用出来,还是会有天与地的差别。就像同一台车,不同人能开出不同速度。
香灰凝结而成的声带,只能发出沙哑的嘶吼声,香灰人跃过它和向声之间的三米距离之际,夹带着的咆哮及热风扑面而至,向声本能地往左一闪,右手手中的强力电棒的尖端,激闪暴响,在右手用力一挥中拉出一条不规则电流,如同鞭子般抽中香灰人,激起一阵爆炸。
香灰人胸口中鞭处登时“皮开肉绽”,也被电流震得倒退三步,这时,向声已经绕过了他,到了它身后,同时回身一腿,正中它的背心,这一腿好重,香灰人整个向地面横倒,轰隆一声,震得小庙殿内一片凌乱,神像东歪西倒。
胖妇人哈哈大笑说:“想不到公学也有不错的学生!不过光凭体术算不上好灵魂师。”她说话间,香灰人已经翻身而起,又向向声劲扑而来,向声见来势极为凶猛,只得又向一旁滚身避去,庙内面积既小且窄,香灰人这一扑之下已撞到香案之上,只听得格嘞巨响,香案顿时被压得支离破碎,神翕内神像一跳而倒,压向香灰人,却被香灰人迎头一拳打碎,碎片割破空气,嗤嗤向四方散射,其中一块在向声的脸上拉出一条血线。
向声向胖妇人说:“公学绝对不容许食灵族在我们头上乱来,我不客气了!”说完双眼一眨,一阵蓝光从眼里一闪而出,胖妇人来不及闪避,被蓝光刺中双目,她啊的一声惊呼,不由得向后踉跄退了数步,然后她急忙用手拍了拍后脑,欲驱赶脑内突然而来的刺痛,她冷笑到:“好厉害的‘刺魂’,你就是同行里说的那个急进新生吧?难怪其他学院也听说过你,听说大学可能有贵族学校邀请你入读了?”
向声冷笑着不作声。不错,由公学转读贵族学校是每个公学学生的梦想,代表着脱离一个阶层的幸运。向声一直努力的学习,除此之外,公会常会有一些公开任务发布,向声由于在数次行动中表现出色,为此已进入了一些院校的视野。
向声已可以说是应届公学高中的明星了,另一个明星却走了相反的路。
红狮,一个本来是圣灵顿学
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