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“哦，这样吗？那就去找他吧。”
“你会跟我一起去吗？”
“嗯，会。”
“去东方吗？我也去我也去！我有大鱼，有水的地方我就可以让大鱼送你们去。”海边忽然跳出一条鱼人。
是个手拿着三叉戟的小鱼人，模样有点古灵精怪。
“菲兹你也要去吗？”
“嗯，听说东方有条强大的鲲鱼，是个神兽，我想去找他比一比，看谁更强大”
“好啊好啊！既然这样，不如我们先去法老墓找阿木木好不好？我们大家一起去，这样他也不会迷路了还有安妮，还有波比还有还有”
“一起去、一起去！听说外面正打仗呢，大家一起上路有个照应。”
“那行我先去前面探探路”
类似的画面，同样出现在世界各地。
每一个势力，成国家的，游离于四大国之外的，主战的，主和的，主降的，都吵得不可开交。
大雪山完了。
突厥也很快要跟着完了。
世界四大支柱国家，顷刻间崩了一根，稍微有点远见的，都知道接下来定必是一番风云动荡的局面。
大周早已显露出气吞天下的气魄，吞了突厥之后，定实力大增，必然不会甘心屈居国门之内。
那么接下来的问题就是
自己一方，到底是应该归顺大周，顺应这个大潮流？还是应该逆流而上，推翻大周的“独裁”统治？
to be，or not to be，这是个大问题。
画面回到大雪山上。
巫祖的生死，只在一念之间，然而这时的圣后却还在犹豫。
灭神，不是那么简单的一件事。
想要打倒它很容易，大家赤膊上阵，就看谁的神力更强大，谁的神灵更加强壮，就可以了。但是想要彻底杀死一个神，就有点难度了。
唯一的办法就是，以神力去消磨。
说白了，就是一种类似于“中和”的反应——因为只有神力，才能消灭神力，两者的等级是一致的。
不过，另外还有个办法就是，轰平巫祖赖以藏身的大雪山。
这样一来，它无处可去，魂体就会慢慢消散。直到千百年后，另一个“大雪山”秉承一方子民的信仰而出现，才会出现另一个“巫祖”。
不过那时候，巫祖已经不是原来的巫祖了，可以视作一个全新的神灵，类似于一本道的八岐大蛇。
现在巫祖已经败了，那么问题就来了。
像巫祖这种诞生了千年的神灵，杀了它，九州神龙也定必损耗不小。如此牵一发而动全身，大周修真者的整体实力也会因此下降，难免会让西夷、吐蕃等过乘虚而入。
可要是放了它，那也是养虎为患。
假以时日，它必定又会
再者，也对不起自己这一路来的艰辛。
“白河，你怎么看？”圣后问了一句。
白河这时还在大喊“666”哦不，是阻止他的元神分身大喊666，闻言愣了一下：“什么怎么看？”
处置一个神灵，你居然问我的意见？
这不太好吧？
“杀？还是放？你一言可决。”圣后道。
白河想了一下，忽然道：“其实我有个问题一直没搞明白。”
“说。”
“它，”白河指了一下巫祖，“为什么一定要困局大雪山上，终身不得离开？”
“因为它缺少一副何时的身体，或者说，载体。”圣后道。
“载体？”
“就是我与神龙之间的关系。”圣后道。
“原来如此。”白河点点头，懂了。
神是众生意念的集合，偶尔调动天地元力降下神迹可以，但若想自有行走世间，那就是另一回事了。
强大如九州神龙者，从某个角度来说，不也是囚困于大周疆域之内？
神龙想要于人间显圣，也必须要借助圣后的身体才能做到。
巫祖也同样如此。
不同于九州神龙，它虽然有独立的意志，但说到底，也是一种类似于“灵体”一般的存在，不能独立于“躯壳”之外而存在。或者可以说，大雪山是它的躯壳，但山不能移，所以巫祖也不能离山。
“我的意思是，活着的巫祖，总比死去的巫祖更加有用。至于如何处置，那就看媚娘你的意思了。”白河有点不负责任道。
圣后：“”
白河想了想又道：“若是担心养虎为患，那不如”
圣后：“？”
“给它找个躯壳，栓在身边看着，就像养狗那样至于那躯壳合身不合身，管他呢？”白河有点恶意的笑道。
“好主意！”圣后顿时眼前一亮。
巫祖败在哪里？最根本的原因，就在于它找遍大突厥，也找不到一副与自己一样的的“神躯”，所以才会被自己欺上门来，关门打狗。
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