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姚启圣的策略是成功的，天地会一直是清朝的心病。
他们藏的太深，实力范围又太广，不时出现一下，往往就是雷霆一击，或是杀朝廷要员，或是杀作恶多端的恶霸，其中以满人居多，弄得人心惶惶。
二十多具尸体，霸气威武的血字，赶来现场的清兵无不相信这是天地会的手笔。
地方官员慌了，受到指名的胡巴赫吓尿了。
前者果断将事情升级，上报朝廷说有天地会反贼出现，派人支援，后者调了大队人马保护自己，龟缩在家中足不出户，一个晚上要换四五个地方睡觉才能安眠，没有一个人会去在意陆安这个小的不能再小的奴隶了。
李翔在做出“天地会”北上的痕迹之后，悄悄的避开了这条官道，继续往北而行。
越是逼近北京，李翔的脸色越是严肃，生活在这里的汉人就像行尸走肉一样。他还看到了许多脸上刺了“奴”字的汉人，他们都是那些无端成为奴隶，不甘受驱使的汉人。他们试着逃跑，却没有陆安的幸运，被抓了回来，满人以最耻辱的方式，惩戒了他们，在他们脸上刻下来永世为奴的印记。
李翔真的想不通，亦想不明白。汉唐之际，他们汉人强大的时候，对于投效自己的异族人，能够做到一视同仁。为什么这些异族在强大的时候，反过来如此对待他们汉人？
他一路心事重重，桂仲明也受到了影响，一路上都绷紧着脸，百灵儿也意外的不多话了，闷葫芦的闷在哪儿。
直到他们抵达了北京城，清朝的京师顺天府。
李翔飘逸的发型在清朝是独一无二的，虽说潇洒美观，但也给他带来了不少的麻烦。
不过他有详细的身份证明，作为缅甸土司的儿子，论地位等同于清朝的小王爷，而且还有吴三桂亲自盖印的出入证明，更加显得地位隆重，城外的士兵也不敢多加干涉，热情的迎他入城。
李翔、桂仲明、百灵儿一并进了京师。
百灵儿闷了一路，终于抵达了梦想之地，打算一饱眼福，哪知大街上人来人往，人是不少，但看不到任何繁华的景象。四周的屋舍都是旧屋，外表也不显得美观，往来间都是身穿麻布衣的汉人，一眼望去，一个穿丝绸的都没有，不由大失所望，撇嘴道：“这就是京师，比我们百夷族还不如呢，跟章凤口岸的差距是一天一地嘛。”
李翔对于清朝的形象，已经彻底的崩坏，心中固然奇怪，却也不觉得意外，但真难想象作为一个国家的颜面竟会是这个样子。
不过很快李翔他们就发现自己错了，三人沿着街道一路北行，越是接近内城，越有繁华之气，四周的建筑也变得富丽堂皇起来。
其实这是清初京师的一大特色，东富西贵南贫北贱。
清朝定都北京之后，实行“旗民分城居住”的制度。“旗”自然是指满人。“民”指汉、回等其它民族的居民。朝廷公然下旨，内城房屋一律让给旗人居住，不允许有汉人住宅。他们蛮横的将汉人都驱逐到了南城，形成了一块全部由汉人居住的贫民区，故而称之为南贫。
商人多集中在东部，西部则大多都是满人的王侯府邸，而北部多为伶人乐户以及妓院等烟花场所，加上南部，故称东富西贵南贫北贱。
达官贵人入城大多是走东、南两门，根本不屑经过南门的。李翔他们初来乍道，哪里知道这些。不过也因如此，他们再一次体会到了满清在这个时代是如何对待汉人的。
李翔他们顺着人流来到了京师东部，终于体会到了作为一个国都的繁华。
商人往来如梭，大批商人云集这里，四周店铺堆积如山，买卖的盛况令人难以想象。
李翔想着南城的景象，在于这东城相比，简直一天一地。
百灵儿也让巨大的差别给镇住了，这才是她心目中的北京嘛。
作为一个百夷族人，她没有李翔那种心理负担，很快就投入了四周那买卖的气氛中去，这个店面逛逛，那个摊位瞧瞧，快乐的像只小鸟。
连李翔都让她的笑声感染了，敞开了心胸，暗道：“愁眉苦脸的反清是反，笑着反清，同样是反，何苦愁着脸，凭添苦恼？”
当下也加入了百灵儿的行列，桂仲明见小殿下开心，也跟着笑了。
古代的东西也许比不上现代美观，但胜在“奇”字，千奇百怪，只有想不到的，没有找不到的。
逛了一个时辰，李翔提议找家客栈休息，得到了一致的认可。他们一直赶路，沿途没有踏踏实实的休息，初到京师的那股兴奋劲头，也让随之而来的疲乏打倒。
李翔现在的身份是缅甸土司的儿子诸葛正，地位不凡，吃住都不能寒酸，找了一家相当豪华的客栈，包了一个院子，住了进去。
百灵儿真是累了，霸占了一个最好的房间，躺在床上倒头就睡。
李翔招呼桂仲明一同去礼部，他们要去的地方是主客清吏司，是清朝专门负责接待外宾的。
李翔入清是“仰慕”清朝的文化，学习文化礼节，算不上是他国使
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