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然而元末乱世开始后,所有人都没有了活路。
乐家家破人亡,乐家先祖成为流民,后来加入了反元的义军之中。
因为家传的手艺,成为了明太祖朱元璋手下的一个匠户。
在匠营中学会制枪铸炮的手艺,为乐家七百年的火器制造手艺埋下了种子。
之后几百年里,明清,民国,乐家没有大富大贵。
但是凭借这点微末的手艺,乐家也没有断了传承,一直为当权者服务,养家糊口。
直到新中国的时候,乐家一支被败逃台湾的政府带到了台湾。
后来辗转去了自由美利坚,依靠家传的手艺在枪支文化浓重的美国扎根下来。
改革开放后,发展起来的海外乐家分支和国内的乐家恢复了联系,重新认祖归宗。
当时,国内禁枪越来越严格,乐家的私枪生意越来越难做,好几个家人都被送进了牢里。
转型求变的乐家进行了切割。
继续从事祖传手艺的人远走海外,和海外分家走了。
留在国内的,过上了普通人的生活。
唯一和普通人不一样的是,乐家这些海外亲戚,定期会回国祭祖。
祭祖是一方面,另一方面,是要将国内乐家有天赋的晚辈带出去,传承祖辈的手艺。
那个将十八岁的威斯东从家中带走,出国踏入枪械制造这行当的那个老人,正是威斯东的五爷爷。
乐家家族在海外,负责技术传承的一支血脉。
乐家虽然传承了几百年,可是也没有什么大出息。
不是什么官宦世家,更不是什么豪门。
乐家只是牢记先祖乱世家破人亡时留下的祖训。
枪能杀人,也能救人。乐家不能忘了这门在乱世保家卫国的手艺。
乐家人是这样传承的,也是这样做的。
元末之后的几次朝代更迭,乐家几次遭受动荡。
明末乐家站在了大顺阵营,败。
清末支持过太平天国,败。
民国时期坚定追随中央政府,败。
不得不说,在选择阵营这点上,乐家实在是太不走运了。
屡次选择了失败者的那一方。
幸好不论胜利者是谁,都不会为难乐家人这种匠户。
收拾一顿后,都会收归己用。
乐家人才能七百年来屡次站错队,又都用这点手艺保住了家族血脉传承不绝。
在阴错阳差中,乐家因特殊历史原因,变成了内外俩支,才学会俩头下注这个高端政治技能。
七百年传承后,乐家出了威斯东这个走狗屎运的穿越者。
乐家的乐字标,突破了地球,闯出了太阳系,传播到了遥远的异时空,来到了这个巫师文明的世界中。
在一丝不苟的留下一个乐字徽记后,威斯东松了一口气。
随着枪械改装完成,规则触动下,一个空白的信息面板从枪械上浮现出来。
威斯东微微一愣神,转头看向旁边站着的马沙勒。
这和上次改装那把白板普通黑星手枪的时候,好像不一样。
上次没有这个变化啊。
然而威斯东看到的,却是马沙勒激动的眼神,以及旁边花鹿卡里索和白衣玛莎吃惊的面容。
“威斯东,当枪械改装师对枪械改装提升幅度巨大,对枪械性能的贡献度超过一定比例后,才会出现的枪牌铭文。你可以将你独有的枪牌铭文和名号留在上面,让所有看到这把枪属性的人,都知道改装这把枪的人是谁。”
马沙勒没有想到,威斯东第一次改枪,就能获得枪牌铭文的资格。
有些懊悔没有提前和威斯东说这方面的知识。
枪牌铭文,是极其宝贵的机会。
有些枪械改装师,一辈子都没有机会在一把枪上留下自己的铭文。
所以,每一个枪械改装师,都会用一生,来搜肠刮肚的想出一句枪牌铭文,作为自己的招牌。
可是威斯东这种,第一次改枪就有机会留下枪牌铭文。
但是却还没有时间去想自己的枪牌铭文的人,实在是少数。
“威斯东,一定要慎重。枪牌铭文是会跟你一辈子的东西,一定要想好了再下笔。”
面对马沙勒担忧的眼神,威斯东却自信满满。
对于马沙勒来说,威斯东是一个对枪械认知不深的纯新人。
但是对于穿越者威斯东自己来说,俩世为人,改枪造枪经验丰富,见识过的各种各样枪械,并不比马沙勒少的威斯东,对于枪械,有自己的理解和认知。
威斯东闭目思考几秒钟后,在旁边三人担忧的目光中,意志坚定探手,以指代笔,在枪械弹出的枪牌铭文界面中,留下了自己的枪牌签名。
【枪手珍爱自己的枪械,要更甚于珍爱自己的生命。——枪匠。】
在威斯东书写完自己前世的枪匠名号后,枪牌
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