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的本性，丝毫不比御用文人低劣。
他们早就拿无耻肉麻当有趣，所以不要以为他们能说得出来英明神武，是因为他们文化教养深厚，更不要以为他们信奉的洪福齐天，就证明他们信仰神祗。
他们祖祖辈辈都活在吃喝拉撒睡的形而下，从未考虑过，也从未有过信仰，更不曾沐浴过神的恩典光荣。
这时候说这八个字的不仅仅是臣工官僚，而是满城和几乎天下的百姓。
臣子无耻也就罢了，草民百姓也跟着起哄吹风，那是什么道理？
一夜之间，贤德帝变成了可以上比尧舜的贤君。
就连他的懦弱也说成了是圣人的仁德宽厚，就连他的出生也开始被附会成红光漫天，氤氲香气三日不绝环绕在九江王府，就连他以皇族支脉继承大统，也被说成了上天神授。
就连他是个侧室庶出的贫贱的王子也被说成是嫡传圣人。
他自己怎么会不知道自己的身世呢？
他根本就不是太祖皇帝的从弟之后，而且据说还是隐太子一系的子弟过继给九江王府。
这是个不齿于人，也提不到台面的话题。
如果纠葛起来这些话语史迹，恐怕要牵扯到本朝国祚不正，开国太祖太宗皇帝的残贼不仁了。
那些过往的历史，国朝上下的文人策士，一般都讳莫如深，皇家贵戚，自然更不去招惹无端的文网祸患。
总之一句话，威武雄壮，仁君圣明，武功之隆盛，盖过秦皇汉武，文治昌盛华美，骎骎近乎三代。
若是讲今皇上之神威凛凛，只有国朝太宗文皇帝可以比拟。
满朝之人早已经醺然薄醉，贤德皇帝的贤德二字似乎用刚愎自用来形容更加贴切形象。
他一向认为自己泰山崩于前而色不变，哪知道也被突然而来的天上大捷冲昏了头脑，开始接受那些无耻的功德表。
臣子们怂恿皇上借助这次大胜，封禅泰山，宣扬国威，安抚四夷，教化百姓。