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噢，原来还可以这样解题
同学们，你们有没有这种感觉，有时候见到一道题无从下手，或者能顺利答完一道题，结果得分却不太理想？我想，很多同学都有这种体会。那么，究竟是什么原因造成了这种情况？在这里，我可以清楚地告诉大家，这是由于你们的解题策略或技巧不足造成的。
在备考时，我们首先应该明确历史学科各部分在高考中的占分比，中国古代史、中国近现代史和世界史大概的分值比例为：中国古代史25分，
中国近现代史40分，
世界史35分。
当然，高考命题时不完全严格按照这个比例。一般来讲，高考命题的模式是优先考虑中国近现代史，然后是世界史，最后是中国古代史。也就是说，中国古代史实际上是打补丁的，如果中国近现代史的分值冒了，出完题之后是42分，那中国古代史可能就要拿掉2分，变成23分了。所以，从中国古代史、中国近现代史和世界史这三块看，中国近现代史最有价值。而且，中国近现代史最简单，古代史最难。
为什么中国近现代史最简单？因为它的体例是编年体例，几乎不需要总结，照着教材顺序复习就可以了。中国古代史按照教材顺序是不行的，必须按照朝代顺序。世界史基本上也是编年体例，但还要照顾国别。到最后冲刺阶段，复习的方法应该是扬长补短，或叫扬长避短。如果你哪门学科到最后这一阶段感觉很弱，我觉得它也变强不了了。如果为了这门很弱的学科再把长项落下，是很得不偿失的。
你是一个文科考生，当然你的文综成绩很重要，你的文综成绩好，体现你文科的特点。但是，你进大学校门时看的是你的总成绩，并不单看你的文科成绩，所以数学、英语好，肯定总成绩就高，因为数学、英语加一起就300分，文综一共才300分。你如果指着文综去补数学、英语，无异于天方夜谭。而且，文综考试这几年北京市的平均分都在150分出点儿头，甚至还有不到的时候。文综300分满分，折合成百分制，150分就是50分。所以要扬长补短，太弱的学科就不要再耽误工夫，不如在长项上，尤其是数、语、英这三科上多下点儿工夫。
文综的每一科也是这样，扬长补短，历史的每个部分还是这样。如果觉得古代史实在线索凌乱，没有头绪，那就不看了。反正不可能一点儿印象都没有，考试的时候得几分算几分，剩下的时间去看近现代史、世界史。
其次，谈谈高考历史学科试题的难度比例，容易题大概占15%，中档题约占55%，难题约占30%，15∶55∶30。你要尽可能多挣分就必须“保7争3”，按照现在的形势应该更乐观，“保8争2”，保住这70%的基础，就是用简单题和中档题，去力争那30%的难题。难题不可能1分不挣，简单题你不可能1分不扣。什么样的题往往被命题者认为是简单题？单纯知识记忆的题。高考分三个层次：识记、理解、运用。往往高考的命题专家们认为识记层次的题是最简单的，但到考生那儿常常情况正好相反，因为那么多知识点记不住，理解和运用的题不见得做不好，因为同学们能力都不弱。所以，命题专家认为最简单的题，考生有可能不挣分。举两个例子，大家就会更清楚我这话的意思。有一年，北京市高考出了这么一道题：“西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修。‘布达拉’，梵语意为佛教圣地。”对上文蕴涵信息归纳完整的是：
藏族在唐时称吐蕃
唐蕃和亲
佛教文化的历史传承
藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位
....
正确答案：
这是一道复合型选择题，这在高考命题当中是比较忌讳的，因为文综考试的试卷文字量太大，如果出这种复合型选择题会增加学生的阅读时间，被认为属于比较难的题目。当时北京教育考试院的副院长来审题，他并不是学历史的，命题专家跟他开玩笑，请他做这道题，结果他做对了。那就是说，这道题其实非常简单。考完之后它的难度系数接近0.8，而高考试题的难度系数一般介于0.4~0.6之间。
为什么这道题简单？因为你就是不看材料，根据答案里的四点信息也能得出结论。此外，还有这样一道题：下列史实反映唐代中印友好交往的是：
.佛教传入中国.法显游历天竺
.义净西行研究佛学.鉴真渡海传播佛法
正确答案：
当时命制这道题时，设计的难度系数是0.65，属于简单题，但后来根据考试情况计算出来的难度系数是0.33。明显看得出来，这种死记硬背的识记题往往是考生最弱的。这道题四个选项，居然有7%的考生选鉴真东渡，连印度在西边都不知道；39%的考生选佛教传入中国，那是在汉朝；33%的考生选的是义净西行研究佛法。也就是说，错误项的选择人数超过了正确项。这道题的结果出乎命题者的意料，我们认为这道题很简单，白给分，
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