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第二十一章 车上放瓶水 (第1/2页)

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其实这一章的标题完全可以是:人性经不起考验!

但我不想用这个标题,因为这个题目都被用烂了,人性经不起考验这玩意儿,早就得到了生物学家,社会学家,心理学教,医学家,哲学家等等这些家给论证。

但是仍有些人不死心,闲的没事儿蛋都发霉了,然后到街上去考验人性,我说你是不是有病?还是不愁吃不愁喝闲的烧的厉害。

开一辆法拉利,到街上考验别人的女朋友是不是会为金钱所动,甚至把这种行为称作是考验人类的道德底线,这明明就是一种道德绑架。

你若是真的闲不住,好好想想探月工程,走访火星,研究研究航母也好啊,总比你拿着父母的钱买辆豪车,然后开辆法拉利在街上试探各种男性女性。

你是不有病?你到底是咋回事儿?

是怀疑哲学家和生物学家们提出人性经不起考验这事儿吗?

那你就牛逼了,你竟然向牛逼的哲学家发起了挑战?

不得不说,你除了比哲学家有点儿钱以外,其余的几乎是一片空白。

这种行为,根本就是用来逗猫逗狗的。

废话么,你已经有钱了,你住有居所,吃有山珍海味,然后你拿出几万块钱来试探那些穷人,你怎么不拿着一百万去试探王思聪呢?

他会鸟你么?或者你拿着一百万去考验一下***的女儿,看看她会不会为你的一百万而心动?

老马不是老说一句话么:我对钱没有兴趣,我从多会儿开始,已经不带钱了。

扯犊子,当一个人拥有一定的权力与地位,带钱干什么?我已经可以说句话就能搞来一套房子,说句话就可以搞来一顿饭,我带钱干什么?

钱是什么东西,钱是用来作交易流通的,用钱可以换来我想要的东西,当有一天我想要的东西全部都有了,我还要钱做什么?

如果我手里有一颗长生不老之药,用你的女朋友的一次开房与我交换这颗长生不老之药,我看你未必不会心动。

你不需要金钱,不见得你不想要这颗长生不老之药。

我们再来说一个老掉牙的故事:丹麦著名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人,在众多候选者中,芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。但芬森担心这个年轻人不能在十分枯燥的医学研究中坚守。芬森的助理乔治提出建议:让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里,看他会不会动心。

然而,芬森却拒绝了乔治的建议。他说:“不要站在道德的制高点上俯瞰别人,也永远别去考验人性。哈里出身于贫民窟,怎么会不对金钱有所渴望。如果我们一定要设置难题考验他,一方面要给他一个轻松的高薪工作,另一方面希望他选择拒绝,这就要求他必须是一个圣人……”

最终,哈里成了芬森的弟子。若干年后,哈里成为丹麦医学家,当他听说芬森当年拒绝考验自己人性的事后,老泪纵横地说:“假如当年恩师用巨大的利益做诱饵,来评估我的人格,我肯定会掉进那个陷阱。因为当时我母亲患病在床需要医治,而我的弟妹们也等着我供他们上学,如果那样,我就没有现在的成就了……”

这段有点儿长,对于已经对鸡汤麻木的人,肯定是没有耐心读下去的,但故事告诉那些傻叉,别再去用自己的价值观去衡量和评估别人。

唐贞观初年,有人上奏清除朝中的奸臣。太宗说:“怎样才能区分忠奸呢?”上奏者说:“请陛下假装发怒去试验群臣,如果能够不畏陛下盛怒,仍敢直言进谏的就是正直的人,而顺从陛下的喜怒,曲意迎合的人就是奸臣。”太宗说:“君臣之间应当光明正大,不能用欺诈的方式考验臣下”。

莫非,你比唐太宗都有本事?唐太宗都不去干的事儿,你们竟然天天在大街上干。

啥意思?路见不平拔刀相助吗?你是做坏事还是做好事?

刻意考验有时就意味着过度考验。鱼缸本来好好的,你却拿把锤子敲,等鱼缸碎了你说,“看,它一点都不结实。”

你有恃无恐的探别人的底线,只能证明一件事,你不用为生活而奔波和操持,你纯粹是闲的蛋发霉!

在街上考验人类道德底线的视频,一经发出,获得无数人点赞。

点赞的同时,让人不免感到沮丧与失望,原来人性真的经不起考验,若问人性经起经不起考验,先问问你自己经起经不起考验。

你可以抵抗一百摄氏度的温度而不融化,不代表你能抵御一千摄氏度,一万摄氏度……

考验人性,有时候恰恰给我们带来的是负能量,所以,那些段子手,我不知道你们的目的,也许你们是玩玩,也许你们是想在网上红一下,不知道这点子是谁想出来的,但想出这个点子的人,一定是个蠢货!

还有些去试探大学生的视频,用金钱来考验她们,开一辆豪车然后停到一女大学生跟前,然后利诱她们一下,之后拆穿人性。

我不知道这件事情发生以后,会对当事女大学生造成什么影响。

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