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台下骤然安静，作为旁白的画外音如泣如诉，那声音低沉，浑厚，带着n年沧桑。
“那是在公元前430年，雅典发生了可怕的瘟疫，许多人突然发烧、呕吐、腹泻、抽筋、身上长满脓疮，皮肤严重溃烂，病人接连死去。短短几日，雅典城中便随处可见来不及掩埋的尸首。面对可拍的疾病，人们避之不及，纷纷逃避。”
舞台上的灯光渐渐明亮，可见一群衣衫褴褛的病人横七竖八躺倒在地上。
画外音再次响起：“此时，希腊北边马其顿王国的一位御医出现了，他冒着生命危险前往雅典。他一面调查疫情，一面探寻病因及解救方法。不久，他发现全城只有每天和火打交道的铁匠没有得病。他想，或许火可以防疫，于是在全城各处燃起火堆来扑灭瘟疫。”
随着画外音，没戴眼镜的金田在台侧出现。他的身体用一条白色的床单布装裹着，头上也缠着白布。
他神情飘逸，步履从容，面色慈祥地察看着病人，问寒问暖；
他举起双手，号召众人点火防疫。
画外音在继续：“这位御医是谁？他就是被西方尊为‘医学之父’、欧洲医学的奠基人，希波克拉底。”
师生的掌声响了，表达着对希波克拉底的崇敬。
灯光再次暗下来时，隐约可见病人在变换着位置和姿势。当舞台灯光再次亮起时，希波克拉底随着古老的音乐走到舞台中央，画外音结束。
街上有一个人全身在抽动，一希腊市民看着病人高喊：“他中邪了，赶快请巫师来吧。”
一僧侣看看病人低声说：“他得了神病，只有神才能宽恕他，快把他抬到神庙里去吧。”
这时，希波克拉底走上前来，察看病人果决地说：“世上根本没有什么神病，他得的是癫痫病，把他抬到神庙是治不好病的。”
僧侣高傲地说：“什么癫痫不癫痫的，他的病是山神给的，只有祈祷山神才能治好。你不懂就别瞎说，惹恼了山神，也让你患上神病！”
希波克拉底理直气壮地驳斥：“癫痫症并不比其他疾病神秘，只有江湖术士和骗子才会说它当作神病！”
僧侣气急败坏道：“你胆敢当众咒骂山神，好大的胆！那么你来说说，这种病是什么引起的？”
希波克拉底毫不示弱：“是他的脑子出了问题，脑子出了问题才会变成这样。”
巫医不屑一顾、尖声地喊：“那么，你说，他的伤怎样治？”
希波克拉底斩钉截铁地回答：“清洗创口，进行牵引，使断骨复位！”
这段戏让同学们复习了西方的医学史。
医学最初产生于巫术。巫术统治医学的时间比科学统治医学的时间长得多。希波克拉底作为西方医学科学之父，他用希腊自然主义哲学解释健康与疾病，用希腊当时流行的德行规范从业医生的行为和道德，其精神不仅体现了人道主义思想，且精确地诠释了医生职业的神圣。
希波克拉底的神奇传说表演完毕，热烈的、经久不息的掌声在大厅回想，许多老师纷纷站起来了。由于希波克拉底的扮演者金田表演尤为出彩，一些师生赞不绝口，见了下台来的金田就竖起大拇指。
“希波克拉底传奇”的节目刚一结束，紧跟着一群身着白大褂的男女生轻盈地登台。
只见舞台追光灯照着墨丹，她身着白色的衣裙，圣洁，典雅，端庄。她把一只手放在左胸，庄严神圣的领诵着，后排的人跟着她一句一句重复朗诵。
“希波克拉底誓言：我庄严地宣誓，我把一生献给人道主义服务。我用圣洁的手和纯粹的心，庄严地发自肺腑地起誓，并以我的人格作出上述保证，一旦我违背了自己的誓言，请求天地诸神给我最严厉的惩罚……”
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