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“天青地明，阴浊阳清，开我法眼，阴阳分明，急急如律令！”我轻声念咒，左右手剑指在双眼前一抹而过，开了阴眼。本来我的左眼不需要念咒都可以见鬼的，但老爸说这样可以帮我加快画符的速度。尽管我已经很努力地用“科学”一些的分析认识自己现在所学到的“技能”，但有些东西，还真的是没有办法解释。如果说鬼魂是电磁波？那么那天和我对话的黑白无常是什么？管理电磁波的电磁波？
算了，老子都说了，道可道，非常道。不管什么是道，反正我现在会道术就好了。就像人们天天用手指打字，谁会关心在这个过程中身上的肌肉是怎么样运动的？我们每天吃饭上厕所，谁会去计算自己的小肠如果表面积铺开来可以铺满整个网球场？
黑格尔说过：“存在的就是合理的。”我星宿派观星求道，不正是“对未知宇宙的探索”吗？
我看了一下手表。下午3点，太阳的热力正在消退。我收集了几把松枝松针，在一块空地点燃了。松树的清香就满溢四周。再撒上一些艾草，这就是天然的驱蚊香了。
我盘腿而坐，开始茅山术的冥想。在脑海中观想三清，接着默诵《三茅真君》：
句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟，此为句曲山，西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善，益泽世人，后人为纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称茅山，而茅氏三兄弟亦被后世称为茅山道教之祖师。
后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，唐宋以来，茅山一直被列为道教之“第一福地，第八洞天”！
其后，茅山人才辈出，功法道术也层出不穷，而我修炼的正是最正宗的上三清阴阳诀。
“子午当餐日月精，元关门户启还局，长似此，过平生，且把阴阳仔细烹。”我五心朝天，长吸一口气，开始了冥想训练。
————（分割线，不传之秘，不可轻练）————
吸气到底，越深越好，吸到底后稍停顿一下，在缓慢的呼出，吸气时不可张嘴，呼气时张闭都可。不必要太过谨守它的2。4。2拍原则，自己的感觉是第一位的。（以上为第一阶段）等到频率确定后，便可想象吸入白色的纯净的光，呼出的气是负面的，灰暗的颜色。
冥想时的着装也有讲究，最好穿着松软的衫裤，因为任何紧束的服饰都会令你在冥想时感到不适。静坐时，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一个部在，便幻想扔掉了心里的不安和焦虑。
如此静坐10来分钟后，身体便不会再感绷紧和压力。若能多加练习，一段时间后，便可使心灵经常处子平静状态，思维会更清晰，分析能力也会得到提高。
如果你想正式地练习，要领很简单：
1、以舒服的姿势坐定，传统的姿势是席地盘腿而坐，在臀下放一个圆形小软垫。假如觉得这样坐不舒服，还有许多其他姿势，比如仰卧，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。
2、挺直脊背，可以想象自己的头给一根绑在天花板上的绳子吊着。
3、用鼻子深呼吸，让肺部充满空气，腹部和整个胸腔因而扩张。然后用鼻子或嘴缓缓呼气，到接近呼完就把腹肌收缩，将腹部所有气体排空。
4、选一样东西注视，比如烛光，花或图画，或者在每次呼气吸气的时候数数目，借此把注意力集中于自己的呼吸，缓缓吸气，数五下;在缓缓呼气，数五下，假如发觉自己开始分心，要慢慢地将心思拉回来，重新集中于呼吸或你正在注视的物体上。
静坐冥想不难学会，其实，假如你曾不断祈祷，或曾长时间凝视某种东西(例如篝火或大海)，你大概已经懂得静坐冥想的窍门了。
山风呼啸，松涛阵阵，我的心神与周围的气场逐渐融为一体，本来让人坐立不安的阴森气场，我也感觉不到了。
不过，肚子饿的感觉来了！我睁开眼睛一看，漫天星斗，我擦，都晚上八点了！
我打开背包，随便吃了写东西。站起来走了一圈，腿都麻了。周围的一片黑青色，远处的丘陵恍如坟包。我的眼角余光很快就看到了七八点青幽幽的鬼火。现在还不是夏天，这绝对不会是萤火虫。它奶奶的，八点半就敢出来了？以为自己拍黄金档电视剧啊？
我重新点燃了松枝，架起来七个篝火堆，火光壮胆。虽说自己背包里一应法宝俱全，左边衣兜里是“七星手里剑”。右边布袋“八卦离龙镜”，但一想到这里很快就会“百鬼夜行”，我还是有些头皮发麻。
我停止了茅山的道法修炼，这下无事可做，鬼又未出来，我只好背靠松树，再次进入冥想状态。
这次我冥想的法诀是星宿派的“九天星辰诀”，呃。没错，是九天星辰诀，但跟那个蜗牛没有任何关系。
但我这次冥想很快就被一阵“呜呜——”声音打断了。
来了！我猛地睁大了眼睛，右手紧紧拽住了七星剑。
一团乌黑的雾气从半山腰升腾而起，盘旋而直冲天际
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