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第五十四章 头七撞七 (第1/2页)

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看他侃侃而谈的模样,契丹墓好似已经成了他的囊中之物,我从旁还不忘了提醒他,盗墓是违法的!

穆文斌却不理我,继续用放大镜钻研起玉佩。

有一搭没一搭的定准明天上午离开,闲暇时我还关心的问起他家孩子的事情。

他说:“你以为如果小正出事儿的话,我会欠你人情么?”

看他仍旧是一副不冷不热的臭脸,我无奈的说:“穆道长,咱能不能别那么噎人,你儿子叫穆正?今年几岁了?”

其实,我很想了解这位号称正一道三百年的落魄奇才,可人家却始终都是爱答不理的样子。

“和你无关,但我已经不是道士了,以后不要叫我道长,你早点睡。”

我指了指硬板床:“得嘞,我不问了,咱们一张单人床,该是怎么睡?”

“我今天不睡。”

与我说话的时候,他的双眼就从来没有离开过玉佩。

而萨满教的东西我也是第一次见,平时的了解仅限于跳大神、出马仙,看穆文斌认真的模样,我也来了兴趣。

拿着塑料凳子凑到他近前,笑嘻嘻的问起玉佩有什么好看的?

开始我也研究过,圆形的玉佩内部雕刻,比小米粒大不了多少,不说别的,光这份手艺绝非普通人能比。

可能是他平时憋久了,倒也没有所隐瞒,指着玉佩说:“这叫罪赎书。”

“之前听你说过,但它是干什么的?”我好奇问道。

穆文斌说:“你知道阴债么?”

我点点头,从小耳目渲染,玄学之事还是明白一些。

因为人生下来就会有两种债,一种是私债,一种是公债,统称为阴债,第一类是生前欠了谁的,下辈子要去偿还,第二类是公债,只要转世为人,那么都会多少欠一些。

穆文斌说:“玉佩为通幽冥之物,萨满教的铭文可以帮助灵魂赎债,由大萨满为他解释前尘俗世,免去欠他人孽债,帮助来世能继续托生王族世家。”

古代帝王自私超过普通人的想象,不仅仅想要生前荣华,死后也惦记富贵永享,尤其契丹族初期的殉葬更是惨无人道。

穆文斌告诉我,他说在道教中的经文所讲,一切众生,想要投胎人身之时,都需要去地府冥司借贷,借贷禄库受生钱财使用。

贫穷者,多数是因为欠的阴债太多,被冥官所克制,需要以凡间的福禄来填于阴债。

我问:“光凭萨满的几句话,幽冥阴曹会认么?”

穆文斌说:“你说的不错,但大萨满却能为他人种下奴纹,以献祭人命与金银器物,偿还帝王所欠下的孽债。”

感慨天下万术的奇异之时,我也有点疑惑,他闲着没事儿干嘛要研究罪赎书?

在不了解任何事情的前提下,也只能认为是他的一种爱好所致。

而当我问起我更深层次的东西,穆文斌一般会选择回避,尤其那副臭脸是我非常腻歪,主动躺在板床上睡觉。

第二天一大早,他拎着大包小裹,跟随我坐飞机又回到山东。

在青岛打车到了张家庄已经是下午五点左右,奇怪的是村里没有一家的烟筒冒烟,农村的作息很规律,多数会在五点多钟生火做饭,家家户户炊烟袅袅,但今天却到处都是死寂沉沉。

穆文斌自打进了村子以后就不再言语,他步伐很快,跟在他身后偶尔看到死去的禽畜,但我只是仅仅耽搁两天的时间,不应该会在这么短的时间有问题。

走在村里荒凉的道路上,越走越觉得奇怪,可以说周围呈现是“猫上树,狗上房,家禽全部踩牛羊”的一副景象。

按照民间风俗禁忌而言,猫虽然上树,可又几人见到过猫在树梢睡觉?

家狗上房,但狗五行属戌土,不能离地气,狗不接土,命不长久。

家禽一般不会踩在牛羊的身上,尤其大公鸡,雄鸡一唱天下白,所以鸡对阳气感知最为敏感,鸡不下地,那是因为地下有不干净的东西让它不舒服。

似乎真的发生事情,我们一起走啊走,穆文斌虽然第一次来,可他竟然直接带着我去了七傻的家。

远远的就看见老宅里里外外聚满了人,大家情绪比较激动,嘈杂的声音当中还能听见有人在争执。

日暮西山,夕阳晚霞的美好已经无暇观赏,就连我也能感觉的到,黑漆漆的老宅鬼气森森,观久了会给人一种毛骨悚然的诡异感。

有人提前发现我,兴奋的呼唤名字之时,还有人去找六太爷,没到一分钟,我便被村里人围个水泄不通。

未等介绍穆文斌,有的老大爷喊道:“张明啊,你可算回来了,再晚就真得出事了。”

“您先别忙,到底怎么了?”我问。

“唉,就在今天中午,七傻竟然在家中上吊自杀了!”

“死了?因为什么?”

心里这个气啊,七傻是震慑七煞的关键,怎么好端端的还上吊了呢?赶忙与穆文斌一起去了老宅,刚踏进门,好

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