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姨娘那日一番苦口婆心的劝说，的确在情在理，狂石风流俊美，有权有势，怕是京中万千少女梦寐以求的如意郎君。
只是可惜，我们俩人自初见就是冤家对头，就像两只抢食的斗鸡，每每相见就精神抖擞，唇枪舌战，互不相让。九姨娘的这个算盘怕是落空了。
第二天，我便气势汹汹地找狂石去算账，他好像是早就知道我的来意，没等我开口，就一本正经地向我讨要那块六姨娘交给我的烛龙令，一脸的严肃令我瞬间就把旧帐翻了过去。
我曾经向狂石提及过这块令牌，因为在一次与他外出回到院子后，我发现自己屋子里有被人翻动的痕迹。我以为是轩儿几人在帮我整理房间，并未留心，只是在上锁的两个箱子里做了记号。
两天过后，那个箱子又明显被人打开过，然后很用心地还原了。显而易见，贼人并不死心，仍然在四处寻找那块玉牌的下落。
我问过惠儿几人，都没有发现什么可疑的人进出我的房间，府里已经加强了守卫，那人还能来去自如，可见身手委实不错。
于是在前一日闲聊时，我就将这一发现告知了狂石。
狂石说：“看来这块玉牌里面肯定隐藏着什么秘密，对那贼人来说，极其重要。我担心，它会给你还有整个苏家带来什么祸端，不如就明着放出风声去，说那玉牌就在我的手里，让他们尽管放马过来，我就安心等着他们自投罗网就是。”
我知道，狂石这是有意将危险引到自己身上，若是那些贼人得知了玉牌的下落，必然会不择手段地将它夺回去。那么，狂石无疑是惹火上身，将自己置于一个十分危险的境地，成为众矢之的。
我心里自然感动，有些过意不去。感激的话还未说出口，就被他一句话噎了回去。
“你若是感激我，说什么以身相许的话，奉劝你还是算了，我还不至于饥饿到饥不择食的地步。”
狂石说得倒是无比轻巧，但是他仍然十分慎重地找玉匠雕琢了几块一模一样的烛龙令，吩咐手下佩戴着在扬州城招摇过市，一是为了混淆贼人的视线，转移他们的注意力，二是为了揭开这烛龙令里究竟隐藏着什么秘密。
可惜一连捉了两三个觊觎令牌的毛贼，严加审讯过后，却都没有斩获。
而狂石闲暇时，则经常拿了那块令牌，翻来覆去地看，甚至尝试水浸，加温等诸多方法。
他说：”苏青婳，你说你那日里寻来那块令牌几乎可以以假乱真，玥儿她又从来没有见过那块令牌，为什么看了一眼就能立刻发现是假的呢？“
我抢在手里，也翻来覆去地看，并且模仿着玥儿那天的样子，仰起头来端详，都没有发现有什么与众不同的地方，可能也仅仅只是身份的象征而已，最终只得作罢。
我还有一件很重要的事情，就是请求父亲委托织染坊里的师傅研制一种叫做“鲛绡”的织物。
鲛绡原本只是传说中南海鲛人织就的薄纱，我曾在南朝梁 任昉所著的 《述异记》卷上看到过，“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱。其价百馀金，以为服，入水不濡。”我觉得若是能够得鲛绡做服装，对抗蛊毒人时穿着，可防止蛊毒通过血液扩散蔓延，就不用束手束脚，投鼠忌器了。
无意中与父亲提起此事，父亲说鲛绡珍贵，万金难求，但是苏家师傅织造手艺精湛，独树一帜，在油布的制作方法基础上，利用现有织锦原材料，经过特殊工艺浸泡，能够发明出前所未有的防水布匹也不一定。
油布防水，但是里面浸刷过熟桐油，所以易燃。狂石说这在对敌时属于大忌，不可取，在新布料的制作方法上只能令僻蹊径。我与父亲皆一五一十地说了。
父亲很快就从中发现了商机，觉得这种布料应用到现实生活当中用途也很广泛，因此投入了极大的心思，叮嘱织锦师傅夜以继日地研究。
几日后，我收到了师傅自云雾山写给我的信，这次倒是少了很多感伤，几乎整封信，都是在同我谈论蛊毒的事情。
师傅识得那蛊毒的名字，叫做“跗骨”，倒是果真形象，那蛊毒可不就是如同跗骨之蛆一般令人恶心生厌，而又无法摆脱，无可奈何么？
但是师傅也不懂得解蛊之法。她善于解毒，却唯独没有涉足过蛊，也只是当年同苗族蛊师相互切磋时，有过耳闻。
她对此极是重视，说此蛊毒危害太大，被有心人用来控制他人，简直灭绝人性，天理难容。因此在信里叮嘱我在未寻到解蛊方法之前，务必要想办法控制它的蔓延，以免累及太多无辜。
师傅说她识得一位苗疆使蛊老者，她对于这种蛊毒的所有认知就是来源于他。只是已经十几年未通信息，也不知道他是否还健在。师傅愿意亲自去一趟苗疆，向老者探寻解蛊之方，即日便启程。
她粗略计算了一下行程，川贵偏远，道路崎岖难行，不知道能不能来得及为我主持及笄之礼。这蛊毒事关人命，情况急迫，非同小可，希望我莫要怪她食言。
最后，师傅一再叮咛我，她送我的那枚玉簪，进京
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