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在联邦，机械课与源能课的老师总会熟悉同一个传说故事，那故事是希斯雅区神话里的《伊卡洛斯与代达罗斯》。
毕竟他们不仅要教育一届又一届的学生，而且还要面对学生们不长记性的事实。
这让他们需要如同讲述《侠客行》般——每隔一段时间都得重复一遍这份极具教育价值的神话案例：
伊卡洛斯协助他的父亲代达罗斯，打造了可以翱翔天空的羽翼。
代达罗斯告诫伊卡斯洛，那蜡封的羽翼沾水会沉重，遇热会燃烧，所以你不能飞得太低靠近海水，也不可飞得太高接近太阳。
这不仅是前人知识的训诫，更是匠人给出的工具注意事项，然而结果大家也知道，哪怕是不知道也能多少猜到——伊卡洛斯没能遵从告诫。
羽毛飘散，那翱翔于高空的孩子直坠之下，消失于浪涛间，为世间添上一轮真假莫辨的传世悲剧。
这悲剧充满了教育意义，不论是从长辈的角度还是教导者的角度，乃至是对事物客观理解的角度，都有无数种化用。
唯一不同的，只在那教训本身。
哪怕是成田白仁为不麻烦任何人而选择的网课渠道，那网课的前言也一样囊括了这篇耳熟能详的故事。
并在紧接之后——
——接上那最是关键的训诫：
【不可直视‘神’】
不难发现，在那份网课的字幕里，神被标上了引号。
因为祂只是一种指代，指代一切足够强大，强大到与自己有着极高落差的存在。
在地球的统一政权正式颁布对神明的判定标准，由此敕封泰拉诸神之前，人们总是习惯这样定义那些强大非凡者。
而在那之后，「神」的概念变得更加规范，更加常见，却也并不意味着旧有的观念被彻底废弃。
事实上，两者做到了共存。
官方化的神之概念普遍存在于日常生活各处，而那旧有的思维惯性，则被带上引号，用于归纳形容一切未知且强大的存在。
毫无疑问，这是一种具有崇高意义的形容。
无关正邪，无关美丑，而是当你以五感六觉的任意一种乃至多种方式认知对方的瞬间，便能意识到你与对方之间存在着的某种过分悬殊。
宛若天堑般不可跨越，宛若本能般分外明显，方可谓之崇高，方可以神明来形之——这在在可以说是群英荟萃，也可以说是妖魔鬼怪众多的泰拉联邦，是显然需要格外注重的一点。
尤其是新生们。
尽管大家眼里的‘认知落差’从来都是如小马过河般的相对论，各自需要警惕的强度各不一致，但刚入门的新生们要尽量对一切保持敬畏这一点，总归是没错的。
不要做那伊卡洛斯，不要抛却敬畏，更不可失去自知之明。
可委实说，所谓铁则，所谓劝诫，也不是老实遵守就不会出问题的。
正如此刻的成田白仁，便能为那‘意外不期而至’代言。
诚然，虹蛇神本身便是神性不低的神明，容易对周遭的一切生灵感知造成压制与冲击，但奥默也早在很久以前就意识到这一点。
甚至两度改良自己那收敛气息，隐藏神性的法子，倒让某位正牌女神一度指指点点，说些‘干嘛要自己退步，你该让她们自个儿吃教训！’的意见来。
不得不说，奥默那时是直接将其当做耳旁风的。
毕竟他只是个佣兵兼训练员，还有颇为大范围的人际需求，更是作为知名人物需要频繁地抛头露面，自是不能和三女神那样平日直接隐身，露面就指着别人尊敬谦卑。
虽有虹蛇神那般纯度颇高的神职，但他一直都是在尽量迎合那些有些冒进，有些随意的人们。
以至于不论是曼城茶座还是爱慕织姬，乃至如今的成田白仁，都能毫无负担地目视那魔人威严沉肃且狰狞的身姿，反倒是他身边的那些奥特战士们，常能让姑娘们微微眯起眼睛，似是瞧见了奥默喝下速子的药剂。
虽然耀眼刺目，但也终归是不算什么。
没有让人心悸的压力，没有让人屈膝的魄力，可谓温和至极。
然后……
然后兽之王降临了。
仅仅两分钟的显现，只用了开头五秒便让一人窒息昏迷。
后面的1分55s都是祂那看起来分外冷漠地计划检阅，看完之后也没提过那躺在长椅上的受害者便自个儿无声地消失。
这般干脆，都让天狼星一头问号，就想问那家伙是干什么的，凭什么自己想给白仁找场子还被奥默阻止。
该怎么说？实话实说。
一句‘白仁看了她不该看的存在’，虽有些谜语，天狼星却听得明白，甚至都没再问对方是什么身份。
毫无疑问，在这方面，她是蛮专业的。
知道那些能让人把自己看晕的家伙，不能多问，如无必要甚至不该去了解。
比起‘知道得太多不是好事’的顾虑，她只是
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