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第706章 五德五运,五炁之宝 (第1/2页)

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【八次授箓,再授正三品上:太上玄都玉京箓,获得大道篆箓:五德五运】

一道金色流光,自“造化之门”中飞出。

当空一晃便化作了一枚大道篆箓,烙印在了白苍的元神真灵当中。

与先前道箓晋升截然不同的是:在初步完成对苍天道箓的炼化之后,却是再无“加持”与“天赋”之分,更没有残缺不全的限制。

只得一枚大道篆箓,曰:五德五运。

【五德五运】:先天五炁,分为五德,五德循环,先天五运,伴随而生,一运克制一德,亦复为一德所克。

先天清炁,圣德之宝,伴生气运。

太初紫炁,福德之宝,伴生末运。

玄黄母炁,功德之宝,伴生杀运。

太素白炁,阴德之宝,伴生截运。

阴阳二炁,道德之宝,伴生劫运。

末运克圣德:末法时代,圣道不存。

气运克福德:气者气数,运者命运,神通不敌天数,个业难挽共业。

杀运克功德:诸余罪中,杀生第一,无量功德,毁于杀生业火。

截运克阴德:阴德善功、因果之律为天道循环之主旨,然若天道崩缺,则因果不障,阴德难存。

劫运克道德:修行本为逆天事,必有劫运临身,而道高一尺,则劫深一重。

道德克末运:末法时代,有道德之士出而弘道,人能弘道,非道弘人。

圣德克气运:圣人传教授法,天地气象焕然新,一灯之明,洞穿黎明黑暗,烛照众生前路。

福德克杀运:大福之人,杀劫不损,永无厄运缠身。

功德克截运:功德无边,可补天道之断续。

阴德克劫运:阴德一缕,万劫之中,可现一线生机。

看到这一幕。

白苍不由得欣喜若狂,激动得难以自己。

先天五太五德五运,本为一体,乃开辟之道、造化之基。

若是有人能身合此一条“大道”,不说立地证就造化,至少也能得一个“不朽”果位。

但也正是因为如此,方才无人能将其证合。

不管是古法的元神法身,还是今法的灾劫道君,想要越过“合道”、“纯阳”两大境界,直接证就“不朽”道果,皆是取死有道。

天龙广力大尊,就是一个血淋淋的教训。

就连根基雄厚如白苍,也不敢作此等妄想,只取“先天五太”一道,作为自己身合大道的途径。

最重要的是:五德五运所对应的先天大道,几乎都是有主之物。

除了先天劫运大道最为特殊,至今无人与之相合之外,其余先天大道,不是为人所合,就是已成幻神灵宝。

若是要将其一体证合,首先要做的事情,就是将这些“大道之主”一一镇杀。

说实话,这跟自杀没有任何区别,甚至还不如自杀呢。

尤其是先天五德所对应的大道,根脚皆是纯阳至宝,如今的主人,最低也是纯阳级数的大能。

别说白苍如今尚未合道,就算他已身合“先天五太大道”,晋升为“合道金仙”,也绝不会、也不敢作如此妄想,非要给自己找点生不如死的刺激。

但是这并不代表,“五德五运”这一枚大道篆箓就是鸡肋。

对于白苍来说,“五德五运”最大的作用,就是与己身所学互相印证,完善“先天五太”之道和“皇极经世书”这部本命功法。

仅仅只是略一体悟,白苍便感觉有无穷灵感、诸般明悟,在心中升腾而起。

不仅自身尚未掌握的“太初之道”和“太易之道”,赫然已经初见雏形。

就连白苍本已掌握的“太极”、“太素”和“太始”三道,亦是有了全新的感悟,更加精进了几分。

假以时日,甚至都用不了多久,“先天五太”之道圆满,不过是水到渠成之事。

这也就意味着:白苍晋升“合道金仙”的契机,俨然已是近在咫尺,不久后便可成就。

“不容易啊!苦修一百多年,终于看到合道的曙光了。”

念及于此,白苍忍不住在心中感慨道:“我有今天的一切,全都是靠自己的努力啊!”

谁说努力开挂,就不是努力了?

小开不算开,只是没关而已。

换句话说:我白苍没有开挂。

听懂掌声,全体起立!

最重要的是:“五德五运”这一枚大道篆箓,不仅为白苍开辟出了通天道途,

而且还自带五件纯阳至宝的“炼制”法门。

这般想着,白苍心念一动,“先天五炁”便次第飞出,与“五德五运”之大道篆箓一合,分别化作了一件法宝。

“先天清炁”化作一卷“河洛天书”。

“太初紫炁”化作一口“鸿蒙量天尺”。

“玄黄母炁”化作一尊“天地玄黄玲珑宝塔”。

“太素白炁”化作

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