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杨不庚看到那道瀑布,就定下了逃离计划,要借助源源不断的外力,没有比流水更合适了,这道瀑布汇入山下的溪流之中,绝对是一条完美的逃生路线。
于是他也不再迟疑,神识外放,故意朝着村子里四处探查。
果然,怒吼声又起,妖兽怒气冲冲而来,烈焰随之覆盖了古书所在的树木。杨不庚感觉空间又开始腾空,他赶紧使用意念控制古书,借着那股磅礴的火焰之力,让书本如一簇燃烧的火花,跌落瀑布之中,转瞬火光熄灭,古书幻化成一颗水滴,顺着瀑布直落山脚,融入小溪之中,随着水流经过毁于一旦的云雾村,潺潺远去。
杨不庚早已把神识收回,赤焰金睛兽根本不知道那道屡次挑衅的神识主人已经离去,仍然在山壁上狂喷烈焰,一直把那处山壁熔出一个大缺口后,才悻悻离去。
出于谨慎的考虑,杨不庚在溪水中漂流了三天三夜,确定已经远离云雾村范围,他才放出了自己的神识。
古书已经进入了一条大河之中,河水清澈碧绿,水流渐缓,空间四周不时游过各式各样的鱼虾等水中生物。
随着古书的移动,杨不庚的神识外放探查了大约一炷香的时间,水中和地面都没有发现强大的生物,按照常规的理解,这个区域应该是比较适合凡人生活的,大河两岸估计会有人类村庄,通常有凡人居住的区域,是很少有修仙者存在的。
既然已经逃离了险境,那就现身吧。却只见那条平静缓流的河水之上,突然“砰”地飞出一个身影,稳稳落在了河岸边。
杨不庚在离开书屋空间之时,就施展起《五行变化术》中的水甲术,控制水灵气在全身上下形成了一套密闭的护甲,从河中跃出,全身的衣物根本不会沾水。
他在云雾村三年,平日的衣物都是三娘所缝制,用的材料通常是兽皮或者村中一种叫做麻扇的植物叶子,如今他侥幸逃离云雾村,身上不能再留有一丝云雾村的痕迹,所以他把衣物换回之前在武侠世界的穿戴,典型的武者装扮。
杨不庚施展《静水流深》法诀,把自己伪装成一个武林高手,相貌倒不需要易容,反正除了被青莲剑派带走的小慧,也没有人认识他。
想到小慧,杨不庚不免又想到了那些云雾村村民,他在岸边堆了一个小土包,面对着云雾村方向,遥遥三拜,哀思了一会,面色悲痛转身而去。
从武侠世界到修仙世界,杨不庚深切的感受到,两者最大的区别就是资源的需求。
作为武者,资源影响有限,比如现在,他如果不是修仙者,完全可以在附近找个地方落脚,这条大河食材丰富,完全可以隐居下来潜心练武,在这样的环境之中,武功进境大概率会很快。
杨不庚已经不是武者,这个地方的灵气稀薄得可怜,根本不可能修炼。虽然他有很多的养气丹,但只靠服用低阶的养气丹修炼,他的修为几乎不会再有进步,更不可能有筑基的机会。
法财侣地是修仙者最重要的四样东西,这些对于散修来说都很艰难,相对简单的是侣,即为志同道合的朋友或者道侣,在残酷的修仙界中,能一直保持着真情意的,往往是散修居多,因为他们很多是生死患难之交。
而对于名门大派的弟子,在最重要的法上面,就远远领先于无门无户的散修,散修拼死拼活的攒下灵石,就是要寻找一门合适的功法修炼,但往往市面上能买到的,都是一些最普通的功法,稍好的功法有可能在拍卖会上出现,但却不是散修有能力购买的。
而那些名门大派的弟子,一入门就有不错的功法修炼,日后积累了宗门贡献点,还能兑换更高级的功法,平日还有名师指导,散修只能自行琢磨。
另外在地这个方面,名门大派也占据绝对优势,山门肯定是建立在灵脉之上,宗派内灵气充裕,加上还有各式各样的丹药铺助,弟子修炼起来当然进境迅速。
所以对于绝大多数的修仙者来说,最大的愿望是加入一个门派,这样就有了依托,有了希望,虽然资质不好的人在宗门过得也不太如意,但也好于连生存都没有保障的散修。
杨不庚是修仙界散修中的另类,他一个人就是一个门派,名副其实的宗门第一人。
首先他有一座底蕴深厚的书屋随意查阅,藏书都是不凡的功法典籍,说起来他就是名门之中的名门,他是不会再去加入什么门派的。
其次财这个方面,单单会提纯下品丹药这个技能,他就可以轻易赚取大量的灵石,只不过匹夫无罪,怀璧其罪,怎么保证上品灵药的安全售卖是他必须考虑的重要问题。
现在他缺乏的是侣和地这两方面,但他一点也不担心,只要有灵石,大的修仙城市都有不错的灵气洞府提供租用,价钱多少罢了,而侣方面,相信以他两世为人的经历和性格,即使在陌生和残酷的修仙世界,他也能结交到志同道合的朋友。
想通了这些问题,杨不庚决心把伪装改一改,用武者的身份赶路,速度太慢,不知道猴年马月才能找到修仙都市。
功法再次运转,杨不庚恢复成修仙
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