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第九十章 没钱 (第1/2页)

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一个社会的展阶段,可以从对女人的开放程度看来。8 『1『中文『网当武力占据社会展上方的时候。女人无疑只能成为财货一般的存在。不被当成财货的女人,本身都拥有特殊的地位。

进一步,当社会展到一定阰段,和平显现时,女人却被排斥在外,男人透过掌握的权力,不断对女人打压,并窄化她们生存的空间。

只有女人逐渐凭着能力,掌握住家庭经济后,这样的情形,才会在不断的抗争下改进。只要真正来到古代,活在古代之后,钱汝君才知道,那些十八、十九世纪的女人多么伟大。可惜,在大部分的文献中,她们的成就,并没有太多被提及。

许多,甚至被刻意隐藏。

大汉,尤其在关中地区,明显是武勇至上的时代。后代史料,多言,汉代以武勇而亡,可见得这个朝代武风之盛。

在路上,钱汝君看到配刀剑的人很多,除了做配饰,钱汝君觉得武勇的背后,或许跟治安不好很有关係。法治只存在城里,广大的乡村,还在一片黑暗里。这样的情况,女人很难有出头天。

钱汝君若帮哪个女人出头,很可能就是害了那个女人。所以钱汝君选择教学时,从来不敢看到个人,就拉过来教。

教了她文字、算数,就必须对她的人生负责。

温柔和胡茬,本身就有大山可靠。

五女,则是钱汝君准备用一辈子,除非她们想要脱离她,过不同的生活。

如今,要去买的四个女人,钱汝君也有负担她们一辈子的打算。

如今她太弱小,想改变环境,总对不能触及这个社会的底限。种棉花,大汉社会欢迎这种变化。但若是想把女人拉出家庭,拉出男人的羽翼,无疑地会受到反扑。

跟整个社会唱反调,可不是钱汝君的初衷。

一个壶佳茗,无品茗的人也一样浪费。如今胡说能在作坊用这么多女人工作,已经是创举,钱汝君对于帮助她培养妻妾成为得力助手,其实蛮乐意的。

不过,重覆性的教学工作,其实蛮枯燥,她对教胡茬和温柔这样聪明的学生比较有兴趣。至于普通人,钱汝君认为,填鸭子教学,可能更能起到作用。

其实,现在用胡荏和温柔去教,也蛮浪费人力的。若是收得人多了,绯红反而是最适任的人。

女的才能够进到那间hn的就被安排在外间工作。

其实钱汝君现,大汉并不是没有给女人的工作机会,只不过这些工作机会大多比较**,或者需要女人全心投入。这就让普通家庭的妇女,无能为力了。

在没有机械化辅助的时代,家里不留一个劳力人力,那是不可能的。只是不领薪资的劳力人力,其劳力价值,往往被低估了。

而有钱人家就会刚去买些女人,全心全意地在家里工作。

对一般的女人来说,还是在家里照顾老小,才是正事。

其实这样的分配,说起来是比较合理的。劳力性的工作比较普遍,所以男人工作能得到的收入远比女人高很多。而外面的给女人的工作,一般收入都不是太高,也比较不需要力气,多是一些重复性的低重度劳力工作,薪资当然低。此时,薪资的落差很大,充份体现到人的巨大差异。

这里也影响到父母对子女的培养方式,对于会留在家里的男性,要求普遍比较高。

更或是父母对子女的疼爱方式不同,这个时代的人,为了让儿子多一点生存机,会进行非常多的苛责,打骂都是轻的,弄得头破血流都是常见的。对他们来说,只有这样子,才能将儿子教育成可以顶天立地的汉子。

而女儿的教育,则着重怎么样才能嫁出个好嫁钱,对于如何当个好媳妇的技职教育,非常看重。后世什么穷养儿,富养女,基本上在一般平民百姓家是看不到的。

钱汝君这些教育方式,不予置评,基本上,每一个时代的教育方式都有它的优点跟缺点。

在正常的爱中长大的孩子虽然不是非常的能干,但是他们做出的事情比较多像是人做的,有点人性。

教授其他姨娘的事情,交给了温柔,而湖人抱着金妙,拉着钱汝君和家中的仆人,领着萧阳,就前往牙行去看那几位她看中的女孩。胡家要买的人,牙行可不敢随意卖掉,甚至对这几个女孩差异化对待,只等着人来把人领走,完成交易。

钱汝君此时口袋里并没有钱,即使是萧阳将菜钱交给了钱汝君,缺口还是很大。

但胡茬口袋里有的是小私房钱,极想要当老师,试一下教学乐趣的胡茬,说道:“老师,就先买下来,放在我名下,等以后妳有钱了,再交给你。”

到了牙行,钱汝君有一种恍如隔世的感受,她曾经也是,里面待选的一份子,如今她成为选人的人。

到了牙行,钱汝君有了新的烦恼,经过胡荏的解释,她终于现她没有资格拥有奴隶。至今胡茬还不知道钱汝君的身分,以为她是一个自由的大汉人呢!

那么买来的人,要放在谁的名下?之前薄家将绯红五女交给她的

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