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第一千六百一十六章 浮躁 (第2/6页)

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...等等。

这样的敲门砖是有了。可是一等到主考官要用英语和他们对话或者问一些质检的一些必备程序的时候,大多数人却结结巴巴。没有一点应有的流利水平,不禁让人大失所望。主考官摇了摇头,只说了几个字:现在的年轻人都太浮躁!

“浮躁”,一时间因此传遍了整个社会。

浮躁所谓何意?就是心浮气躁,急功近利,静不下心来做成功一件事情。

这是个贬义词。可何以用在了被我们寄以厚望的一代新青年?可是细细想来,也确实如此。现在的人整天追歌星逐名利,超级女声红遍了大江南北。不就是有一堆执着的粉丝们的追捧吗?甚至pk还没有结束,唱片却早已传到了粉丝们的手里;

每年的四六级考试结束后总会有露漏题事情发生,屡禁屡有,大有愈挫愈勇之势,为了拿到一个四六级证,不惜一切代价……他们知道周笔畅、张靓颖等所有超女的名字,却说不出一些--党---和国--家重---要--领--导--人的名字;

他们知道视频聊天,懂智能abc,却不懂得如何简单组装一台电脑;

他们能通过上网写出一篇优美的文章。却不能独立写出一篇完整的公文;他们自认为什么都懂,可正经时候却什么也不知道;他们知道卢--浮--宫,可却说不出故---宫每一座门的名称;他们想要发大财,可不懈从最基层做起……

国学大师王--国--维有一段治学三个境界的名言:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”“

衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴。”“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这是做学问的三重境界。均包含一个共同的内涵:力戒浮躁。

因为浮躁最终会让人如一座空山,一个空茅草屋,虚无缥缈之后却是空前的失落。

做学问尚且如此,做人、做事就更理应如此。踏踏实实地做人、做事、做学问,这是古老的中华民族多少年来遗传下来的民风民俗,可现在的人却很少为“一件事情”销得人憔悴。就算是有,也是为了达到一定的目的。多少人夜以继日地没命学习考研,可考研的目的不是为了深层次地做学问。却是为了得到一份更好的工作……

浮躁是现代人的弊病!其实,当我们浮躁地度过每一天时,我们就是在浪费我们的生命,这样的生命是虚空的、浮华的。走得慢点,步子稳点,踏实实地过好每一天。

虽然这样可能“成就”没有原来那样辉煌,名气也没有原来那样大,但是却可以留下无悔的、充实的一生。

说了这么多的有关于现代人浮躁的事情,那么为什么现代人会这样的浮躁呢?为什么人会变成现在这个样子,还是因为人本来就是这么浮躁?

这里面的原因是多方面的,从传统国学的角度来看,看的出我们的古人在各方面还是很克制的,可以看的出现代人的态度确实出现了很大的改变。

由于西方文明的传入,加之提倡的个性自由,在很大程度上减小对个人行为的约素,使的现代科技得很大程度提高同时,而这一点正好迎合了人们内心深处对“自由自在”的追求。

在这种背景下,国学中的很多东西对我们现代人看来就好比“苦行僧的信念”,让我们产生敬而远之的心态。

反倒是长期处在西方文明的很多外国友人开始对我们的国学表现出很大的热情,开始研读一些国学著作,国人应汗颜的!

还有,随着市场经济的推进,商品房,汽车,高档的消费让现代人的生活要面对太多的压力,随着近些年房,车等消费品价格的不断上涨,很多人已经成为车奴,房奴,现代人为补齐自己的“心理财富缺口”就需要赚更多的钱,就使得我们在很多时候变的更加浮躁,只注重眼前的利益,而忽视长远的利益,以至于现在的环境污染等一系列的问题,已经是世界性问题。

现在看来,现代人是幸福的,比起古人来,可以说是好上太多,太多了,可是同时现代人也是不幸的,因为他们在享受到现代世界文明的同时,也在受到这些文明的副产品——浮躁的困扰!

现代人现在不仅仅浮躁不一,而且,还缺乏足够的耐心,缺乏耐心,这是现代人的通病。

现代的年轻人心情浮躁、没有耐心,传统文化在网络上很多,可是没有人愿意去看;现在人好动,甚至于说三分钟的耐心都没有;包括到小朋友、幼稚园的小朋友,也渐渐的学会了缺乏耐心。

我们总是缺乏足够的耐心。总是在为自己的不安分和缺乏耐心找借口:理由是这个世界同样缺乏耐心。其实真正缺乏耐心的的不是世界,而是你自己的心。

而为什么我们会缺乏耐心。那只是因为我们太自由。

爱情,我们在羡慕上一辈的安稳。彷佛我辈都是烦恼中。

理想,我们在羡慕上一辈的趣味,彷佛我辈都在痛苦中。

我们的社会还是一样,几十年来,只是消失了一些行业,新增一些行业,并没有大洗牌。变化更多的是人心。

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