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人共議朝廷，數讀《霍光傳》。’帝不悦，使中黄門持兵召強。強怒曰：‘吾死，亂起矣！丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏乎？’遂自殺。
臣按：吕強雖處内侍之官，而有直臣之節。使當時處以大長秋之任，必能振起綱維，肅清宫省，使同類者相觀而化，皆爲忠良。而所事之主，適皆昏庸。凡所開陳，一不之用，乃以讒誣交締，陷之刑網。觀其慷慨就死，畧無惴懼之意，可謂烈丈夫矣！或謂強之所職，非諫争也，而乃譊譊不已，毋乃侵官乎？是不然。古者官師相規，工執藝事以諌，工猶可諌，况内侍乎？《巷伯》刺讒之詩，亦寺人所作也，特不當招權撓政，然後爲侵官爾？強雖坐直言以死，而千載之下仰其芬烈。視彼同時，諸貂璫輩賣弄福威，取快一時，終不免於大僇者。鳯凰鴟鴞，相去遠矣。
唐劉貞亮，本俱氏，名文珍，冒所養父改焉。性忠強，識義理。順宗立，淹痼弗能朝，唯李忠言、牛美人侍。美人以帝旨付忠言，忠言授之王叔文，叔文與栁宗元等裁定，然後下中書。忠言素懦謹，每見叔文與論事，無敢異同，唯貞亮乃與之争。又惡朋黨熾結，因與中人劉琦、薛文珍等同勸帝立廣陵王爲太子監國，王，即憲宗也。帝納其奏。貞亮召學士衛次公、鄭絪等至金鑾殿草定制詔。太子已立，盡逐叔文黨，委政大臣，議者美其忠。憲宗之立，貞亮爲有功，然終身無所寵假。
臣按：劉貞亮之忠不減吕強，至其排去姦邪之黨，請立英明之嗣，有功於唐之社稷，又非強所及矣。自昔人臣凡與援立者，莫不以定策元勲自詭，怙權徼寵，雖以霍光之賢有不免焉。貞亮内臣也，既居近密，又著勲勞，而乃退然自處，委政廟堂，無秋毫侵紊，豈不賢哉！帝之立，貞亮有功，而終身無所寵假，憲宗豈少恩者邪？霍氏之誅，正以寵過而驕之，故憲宗於貞亮無所假者，乃所以全之歟？君臣之道，於是乎兩得之矣。
馬存亮，元和時知内侍省事，進左神策中尉。軍所籍凡十餘萬，存亮料柬尤精，伍無罷士，罷，當作疲。,都無冗員。敬宗初，染署工張韶與卜者蘇玄明善，玄明曰：‘吾嘗爲子卜，當御殿食，我與焉。吾聞上晝夜獵，出入無度，可圖也。’韶每輸染材入宫，衛士弗呵也。乃陰結諸工百餘人，匿兵車中，若輸材者。入右銀臺門，約昏夜爲變。有詰其載者，韶謂謀覺，殺其人，出兵，大呼成列。時帝擊毬清思殿，驚，將幸右神策。或曰：‘賊入宫，不知衆寡，道遠可虞，不如入左軍，近且速。’從之。初，帝嘗寵右軍中尉梁守謙，每游幸；兩軍角勝，帝多欲右勝，而左軍以爲望。至是，存亮出迎，捧帝足，泣負而入。以五百騎往迎二太后，比至，而賊已斬關入清思殿。仗士拒之，不勝。存亮遣左神策大將軍康藝全、右神策大將軍康志睦等率騎兵討賊，射韶及玄明皆死。遲明，盡捕亂黨，左右軍清宫，車駕還。羣臣詣延明門見天子。存亮於一時功最髙，乃推委權勢，求淮南監軍。
太和中，中尉王守澄誣宰相宋申錫謀立漳王湊，上甚怒。守澄欲即遣二百騎屠申錫家。存亮固争曰：‘如此則京城自亂矣。宜召他相議其事。’守澄乃止。後致仕。存亮逮事德宗，更六朝，資端畏，善訓士。唐世中人以忠謹稱者，唯存亮、西門季玄、嚴遵美三人而已。
唐史臣曰：‘楚鄖公辛不敢讐君而忘父寃。事見《左傳》。昭愍之世，昭愍‘愍’，四庫本作‘明’。，敬宗諡。兩軍寵遇有厚薄，而卒用存亮夷難，功莫及者。自古忠臣出於疏棄不用蓋多矣，存亮豈通記書道理之人邪，何其識君臣大義明甚？不尸大勞，畏權處外，又愈賢矣。’
臣按：存亮以一身扞人主之難，可謂忠矣。又以一言全朱申錫闔門之命，不幾於仁乎？嗚呼！賢哉！
嚴遵美歴左軍容使，嘗歎曰：‘北司供奉官以胯衫給事，今執笏，過矣。樞密使無聽事，唯三楹舍蔵書而已。’今堂狀帖黄決事，此楊復恭奪宰相權之過也。蓋疾時中官肆横云。後從昭帝遷鳳翔，求致仕。後徵爲兩軍中尉，遵美曰：‘一軍尚不可爲，况兩軍乎？’固辭不起，隱青城山，年八十餘卒。
臣按：嚴遵美之爲人知分義，明去就，蓋賢者也。方其時，爲樞密使、爲中尉者，鮮不以怙權寵致覆敗，獨遵美抗冥鴻之志，投簪紱，隱山林，以夀考終，非賢而能之乎？臣是以表而出之。
以上論内臣忠謹之福
臣按：歐陽修作《五代史》，記叙後唐張承業本末，謂其事甚偉，反復稱道之。迹其本末，如修言不謬。顧其時與事有不可爲後法者，故畧之。
嚴内治
内臣預政之禍
《春秋左氏傳》：‘僖二年，齊寺人貂，始漏師于多魚。地名。’
杜預曰：‘寺人，内奄官孺‘孺’，四庫本作‘豎’。貂也。齊桓多嬖寵，内則如夫人者六人，外則幸孺貂、易牙等，終以此亂國。《傳》言貂於此始擅貴寵，漏泄桓公軍事，爲齊亂張本。齊亂事見係國本篇。’
臣按：内臣之預軍政自此始。方其時，管仲相桓公，霸諸侯，功烈赫然，而禍亂之本已潛伏於閨闥中，曾莫之察。故聖人作《易》以‘勿用取女’爲戒，其有
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