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第四十章:招魂 (第1/2页)

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夫妇俩一听,顿然觉得可笑至极。

星区文明发展至今,虽然也有鬼神之说,可都也是茶余饭后打发时间的渔樵闲话,根本就是无稽之谈。

宁愿相信科学的王刚说道:“宁浩,你记挂我儿我深表感激,可是你胡言乱语,我不能苟同。”

这些人还是思想太狭隘,太局限,不相信穿越重生,不相信获得系统,这些都可以理解,可是不相信世上有鬼,简直胡扯。

宁浩是鬼魂的见证者,他自然深信不疑这个世界是蕴含着人们根本无法探析和解释的超自然现象。

转而问坐在王刚旁边的女人:“我们暂且不谈他鬼上身,我们来说说他从发病到住进医院的一些表现吧,您可以跟我说说吗?”

王启文的母亲自然更加关心儿子的死活,既然查不出病因,活马当成死马医也是可以的。只要能救儿子,不管是什么方法她都愿意尝试。

她说道:“那天他从学校回家,我就觉得他不对劲儿了,他的脸色呈现暗灰色,气色特别差。眼神涣散,聚焦也无法集中。”

听到这,宁浩当然要给出一些合理的解释,立刻心灵感应呼叫富江:“宝宝,现在我怎么解答这种现象。”

富江活了那么久,自己又是灵异世界里的存在,对这些事当然自有一套说法。

她轻松地回答道:“待会儿你就按我告诉你的说就行。”

宁浩看着对面的夫妇二人,跟着富江说道:“卡阴、低灵附身的人,脸孔、皮肤会有带黑、带灰的气色,黑里透灰,相学中称为死气。那后来的症状是不是他会胡言乱语?”

“对对对,他开始自言自语,根本听不清他在说什么。”

王母的眼神里多了一分相信。

宁浩继续跟着富江的话说道:“这是因为一个肉体内有两个不同的灵存在,他们彼此互相争夺主控权,所以思绪杂乱,如唱盘跳针,六神无主,常会胡言乱语或喃喃自语。

而且我猜测王启文最近应该特别怕光,还贪好荤腥膻等食物。

严重时,被附身的人会生食鸡、鸭、鱼、肉、或残害猫狗等小动物,并吸食其血液。

对路边的粪便屎尿也会很有兴趣去尝试,行为非常怪异和诡谲!”

讲到粪便屎尿,宁浩问富江:“喂,这段你是不是瞎编的?”

“即便是我瞎编的,听起来也很厉害嘛。”

这时王母看了一眼王父,两人对视,表现出宁浩说的这些话与王启文的行为八九不离十。

因为有一天,他们无意中发现王启文嘴上沾着类似大便的东西,估计是自己上了厕所后进食了自己的排泄物。

不过这一切都不敢与外人道。

王刚一开始觉得是宁浩胡诌,可仔细一想,现在又是半信半疑。

他道:“那好吧,你去看看我儿现在到底什么情况。”

正要起身,一个男人的声音传进了会客厅:“刚才我们已经在外面都听到了,简直是一派胡言!”

闻声看去,那里站着两个人,一个是马阳的父亲马云志,另一个则是宁浩自己的姨夫阮兴常。

姨夫怎么会在这?

看到他,宁浩神色更加肃然。

马云志接着说:“老王,王启文患的是精神方面的疾病,跟宁浩的这些歪理邪说根本不沾边。这位是你托我找的精神方面的专家阮教授,我们听听他怎么说。”

阮兴常瞪了一眼宁浩,眼睛里浮出一丝憎恶,然后说道:“王启文患的是一种癔症,这些病人一般有相信鬼神存在的思想基础,有易于接受暗示性的性格特点,在强烈的精神刺激后,在自我意识障碍的情况下,经过自我暗示,他们会疑心鬼神附体,自己是已死者灵魂的化身。在精神病学上,是一种普遍的人格障碍。

王启文由于听信了游泳馆闹鬼的故事,同时又目睹了郭雪死亡的场面,产生这种臆想,不足为奇。”

王刚闻言立刻问道:“阮教授,那现在我儿子还有救吗?”

“那是当然,”阮兴常想都没想地说道,“我们可以利用移情焦点疗法对王启文同学进行治疗。”

宁浩知道姨夫是精神方面的专家,如果自己不是真的见过鬼,或许现在也相信他所说的。

阮兴常继续说道:“人格结构根据身份认同弥散,现实检验能力,以及原始防御机制存在的程度分为三种类型:

神经症性人格结构、边缘性人格结构和精神病性人格结构。我会通过对王启文的精神分析结果,制定循序渐进的治疗方案。

通过对王启文进行移情处理,他能够自我整合那些分裂或投射出去的心理成分,从而获得康复。”

宁浩听他这般高谈阔论,一副专家学者的做派,虽然嘴脸恶臭,但说得也算有理有据。

富江刚才那些陈述在这些论点面前简直站不住脚,可是宁浩相信富江说的是真话。

这时,除了证明世界上存有超自然现象外,别无他法了。

为了

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