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上清派弟子的功课极其繁重，除去正常的练气、练刺、练技之外，还有早晚功课，每十二日为一轮，每轮分别修炼“琴、棋、书、画、吹、拉、弹、唱、医、卜、星、相”等等，做功课时，众人沉浸于庄严肃穆、清幽淡雅的乐声之中，飘渺忘我，意念神游，各有各自的不同领悟。
起初时，高阳颇觉新奇，也跟着做了几天功课。但他终究是兴致有限，到了最后，只余下“琴课”坚持着，其他时间则自己到藏中翻阅修炼典籍。
学琴者，可概之以乐。
《太平经》曰：“乐，小具小得其意者，以乐人；中具中得其意者，以乐治；上具上得其意者，以乐天地。得乐人法者，人为其悦喜；得乐治法者，治为其平安；得乐天地法者，天地为其和……”
又有古人曰：“乐者，天下之大齐也，中和之纪也，人情之所必不免也。”
上清派得其精髓，以琴乐来陶冶情操、修炼心性，独创了《上清感应曲》，据传可以“调气息、和阴阳”，感应自然，祈求上苍，召唤神灵、益寿延年，其功效非同小可……
然则高阳学习琴乐，倒也没有什么特殊诉求，当他看着琴时，总不免要想起花小妤，心里琢磨着，自己若将《上清感应曲》学全，将来弹给花小妤听，她必然心中欢喜，因此高阳便也坚持不懈的学了下来。
他却不知，那《上清感应曲》乃是上清派最为顶尖的绝学，其与练气典籍《上清大洞真经》，并称为“上清二宝”，就是在上清派呆了十几年的弟子，也只是心中向往、并无缘见闻，平日里高阳所听琴曲，不过是一般曲调罢了。
却说上清一派，主要以练气为主，讲究的是“意气合一”，因此藏中典籍，多数为调息之法典。但高阳骨气之精纯，远愈常人，便是“意念交战”也非难事，这些书籍便大多不合心意。
这一日，上清派弟子都上早课去了，高阳在藏中、找不到属意之书，不免轻声一叹。忽然有人出声问道：“你连日来不停翻找，是在找这本书么？”
高阳循声望去，只见一个年纪与自己相仿的少年，目秀眉清、衣着华丽，手里拿着一卷书册在高阳眼前晃了晃，举手投足间犹如袅袅清风、有着怡人的神彩，叫人见了心里就觉得舒服。
高阳就道：“这是什么书？”
那少年煞有介事的道：“此乃天下奇书，《**经》！”
高阳再问道：“可是教人如何炼刺的么？”他连日来寻书，自是想把当日打碎的红缨枪重新炼铸回去。自龙象峰之战后，高阳也曾问过彭晓，但彭晓说“此枪即碎、便如人死灯灭，除非有神通之法，是无法修复了。再者红缨枪不过是普通凡品，与其花费力气修它，不如再寻一件。”高阳将红缨枪看得极重，却是执着如初，始终不曾放弃修复的念想，他记得卓疯子的笔记中说，藏里典藏无数奇书，因此高阳便满怀期待的过来查寻了。
那俊美少年显然听懂了高阳“刺”之所指，但他并未否认，而是促狭笑道：“的确是叫人如何‘练刺’的一本奇书。”
高阳大喜，连忙翻来看了，却见书中尽是“男女媾和、阴阳施化”的行房之术，不禁面红耳赤、又气又怒，道：“我要的不是这种书。”
俊美少年好像意犹未尽，觉得好玩，就诡笑了一声，道：“那我再帮你找找。”
高阳很是诚恳的道了声谢，但俊美少年找来的尽是《金瓶梅》《香艳丛书》之类，叫高阳看得血脉贲张，欲念高涨，脑海里很是有些画面挥之不去，以至于若干年后，高阳回去龙象城见到了香姐，就泪流满面、抱头痛哭道：“香姐，我在上清山，就没学个好……”
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却说这名俊美少年，名叫谢上善，乃是八大上国之一“玄之晋朝”的高门大族“谢家”族中的精英子弟，此次前来上清山，却是来迎其谢家大姐谢自然回家去的。
那谢自然，也是名动天下的一大才女，自幼聪颖好学、过目不忘，年已三十多岁，还是云英未嫁，名声更在花小妤之上。年轻时，此女喜好云游四方，历览名山洞府之灵迹。直到三年前，谢自然听闻司马承祯修为高深，便来上清山求教。她在上清宫执扫三年，风雨不懈，终于感动司马承祯，得授上清**。再要不了多久，谢自然便可学成归去。
谢上善说是来迎接家姐，其实是奈不住性子，借机出来游山玩水的。这些日子，上清山已被他游了个遍，百无聊赖只好躲在藏看香艳奇书。
他在这里看了几天书，便也留意了高阳几天，知道此人性格坦率、情深意重，且天赋异禀、实有过人之处，便有意与之结交。
他之所以拿《**经》给高阳来看，只不过是与高阳开了个玩笑，之后便正儿八经的帮助高阳找书。两人通力合作，终于三日之后，在某处旮旯角落里，找到一本满是灰尘的《黄帝九鼎神刺经诀》。
经诀中对于炼刺之法，叙述详尽，犹言炼刺如母体结胎，需借助灵宝炉鼎，花十月之功，注其纯正杀气，以父母之念存想之；再十月之功，注其灵
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