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第十九章 五行遁术 (第1/2页)

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第十九章五行遁术

至于这第三种,乃是一门辅助型法术。是楚云根据《万法心意决》自创而来,名叫五行遁术。

这五行遁术顾名思义乃是和天地五行有关,五行者,金、木、水、火、土也。天下遁术都大多都是从五行之中参悟而来,其中最出名最常用的为土行的地行术,此法术简单易学,一般具有辟谷期修为就可修习,只不过遁速缓慢且距离极短,也就里许范围。

到达筑基期后则可以达到十里之广,结丹期修士使用地行术更是百里之遥,且遁速极快。而到了元婴期则不用在使用遁术,因为元婴期高手在体内结成元婴后,可以初步感应天地元气,从而达到瞬移的效果。不过瞬移一次也就百里,而且消耗法力极多,所以,元婴期修士除非有急事或者打斗外一般不用,靠着体内那磅礴的法力,就是普通飞行也是极快。

然后就是火行的离火遁术和水行的玄水遁术,此二种遁术需要特殊媒介才能使用,也就是必须有火和水的地方,所以用途不是很广,没有地行术实用。

而那木行遁术和金行遁术则更为简单,只是在普通御空飞行之中使用木属性和金属性法器宝物来增加飞行速度,至于增加速度的快慢,那就要看宝物的好坏了。

自古以来天下能人异士奇多,在五千年前,有一位魔教高手自创了血遁术。这遁术极为了得,刚创出时就名动天下,乃是和别人争斗不敌时逃命之用。不过,这血遁术消耗代价极大,乃是燃烧自身精血来提升逃跑速度,就是成功逃脱后也会元气大伤,需要闭关疗养。

这血遁术本来是魔道中人专用,但近些年来,就是一些正道人士也开始修习,毕竟有一句古语叫做“留得青山在,不怕没柴烧”么,只要留得性命在,则一切还可以卷土重来,所以也就不管那血遁术是那一派中人所创的了。

楚云参悟出的这五行遁术极为诡异,具有和元婴期瞬移相同的特征,只不过威力相差甚远,和那元婴期瞬移百里的威力不能比。

这五行遁术也可以达到瞬移的效果,但是只能瞬移一丈距离,而且消耗法力极大,楚云现在辟谷期四层的法力修为也只能使用这遁术五六次左右,使用完后全身法力就已消耗一空。

不过,就算是这样,也让楚云极为兴奋,倘若在与人争斗之时,这一丈距离完全可以起到决定胜负的作用。况且楚云现在修为较低,也许等到他结丹期时,就已经可以如元婴老怪那般瞬移百里了。

现在的楚云每天都在练习这五行遁术,从最初时的瞬移一米距离到现在的一丈距离,每次法力消耗完后,就吃一口那聚灵果补充法力。

而且楚云还发现,这样消耗完法力,再用聚灵果补满后,法力居然还增加了一丝。不要小看这增加的一丝法力,这一丝法力甚至比他平时修炼一天所增加的法力都要多。所以现在楚云只要一有空闲时,都会练习这五行遁术,他不心疼那聚灵果,因为在他的储物带中多的是。

这一天,楚云刚刚练习五行遁术结束,满头大汗的躺在石床上休息。

就在这时,缠绕在腰间的如意突然“鸣咝”一声,瞬间变为一丈大小,将楚云围绕在中间。而楚云则不明白如意为什么这样做,看向如意的时,居然发现如意满脸惊恐之色。

正待楚云要询问之时,只听到一声“轰隆”巨响,这一声巨响奇大,楚云又毫无防备,震得楚云双耳轰轰,眼里也是金星直闪,差点就此昏厥过去。

楚云连忙运转法力,将自己身体内的不适消除后,跑到藏经阁之外,看到底发生了什么事。

如意见到楚云冲出藏经阁,又重新变成小蛇般缠绕在楚云的腰间。

楚云刚跑出藏经阁,就看到已经有十几人漂浮于空中,看着藏经阁上方。楚云只认得为首一人,正是逍遥谷谷主,没想到连谷主也来了,不知发生了什么大事。

这时这十几人看到楚云后,只是瞥了一眼,又继续看向藏经阁,丝毫没有在意楚云的出现。

楚云这时也抬头看向藏经阁上方,“咝”楚云在看清楚后不由得倒抽了口冷气。只见藏经阁上空中一个白色的漩涡回转,这漩涡里蕴含了楚云不敢想象的能量。

这时,楚云才想起这漩涡是什么,他原来曾在藏经阁典籍中见到过这种漩涡,这是只有修士在结婴之时才能产生的天地异象。

“莫非,师父这是要结婴了么?”楚云在知道这漩涡是什么之后,心里不免对师父紧张了起来。

这漩涡乃是只有修士结婴之时才能产生的异象,这漩涡全部都是由天地灵气组成,每个修士的修为不同,所招引来的这灵气组成的漩涡大小也不同。

修士在进阶元婴期时,只有将自己招引来的这天地灵气组成的漩涡全部吸收到体内,凝结成元婴,才算结婴成功,从此便可拥有千年寿元,但这一步之艰难,只有结丹修士才能想象。平常一万名修士中,也就那么几人才可结婴成功。

“不知道凌松师弟能否结婴成功,在这逍遥谷中,唯有我和他交情甚笃。当年我们便一起来逍遥谷拜师

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