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上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪…哥哥这首你会不会背呀？”
看到陆小琼那无辜可爱的眼神，陆敏之简直想拿一块豆腐拍死自己的心都有了。为了继续保持在妹妹心中高大威武的形象，陆敏之也只得咬牙拼了。
除了每天坚持晨读、午习、晚诵的功课外，就连去打猎的路上，陆敏之也都会念叨叨地背诵诗词古文。
除了诵背经书这事，还有一件修行也是艰苦得要人命，那就是练习书法。
这个也是考秀才的必修功课，字写得东倒西歪文章就算妙如莲花也连童生资格都取不到，更不说考秀才举人了。
而要考上秀才，书法也至少要循序修习“笔画通达”、“体格端正”、“气韵生动”，至于更高层次的“自成一体”、“笔走游龙”、“出神入化”等境界，陆敏之现在是不用去多考虑了。
好在自己前面练了一年的箭术，臂力、腕力、毅力都要比同龄小孩强很多，所以练习书法相比与背经书的痛苦还是要轻松一些的。
经过一年的艰苦努力，陆敏之的书法终于达到了第一层“笔画通达”的境界。点如坠石，横如长索，竖如垂棒，撇如绷弦，捺如弯刀。基本上笔画能够得心应手，不再像开始那样写得如弯弯扭扭的蚯蚓。
而读书的收获，则是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书都达到了第一层“通读初识”的境界，书的字都会认，里面的句子没有标点符号隔开也能读得通顺。至于那些句子的道理意思，微言大义，陆敏之都还是一知半解。
《中庸》和《大学》这两篇勉强达到了第二层默记背诵的境界，《论语》也背了前十二章。
《诗经》只读背了国风部分，这部分的诗有关情情爱爱的比较多，读起来有些意思，也比较短，陆敏之读起来还是没有多少障碍。但后面《小雅》《大雅》那些篇章，生僻字太多，而且好多都是长篇，陆敏之现在只能望而却步。
不过，让陆敏之有个重新认识的是，这部书在现代看来主要是痴男怨女情情爱爱的，但在古人看来却不是这样，这部书主要是经书，而不是诗集。圣人修订这部书不是教后人谈情说爱的，而是也蕴含许多“微言大义”，也是在教人修身齐家治国平天下。
比如这部书的第一篇《关雎》篇，什么“窈窕淑女君子好逑，求之不得寤寐思服，优哉游哉辗转反侧，窈窕淑女琴瑟友之钟鼓乐之……”，陆敏之看起来怎么都像小言情。
而根据里面爹爹的批注以及姐姐陆慧芝的解释，这篇主要讲的是周文王和他夫人太姒相遇相识的故事，他们“乐而不淫哀而不伤，思无邪”，“寤寐思服，情也；钟鼓乐之，礼也；他们慕之以情聘之以礼，情与礼不偏废，不私奔不乱娶”，他们“夫唱妇随琴瑟和鸣礼乐相友为天下倡始夫妇之道……”
“圣人以《关雎》篇为诗三百之首篇，意在首立夫妇之道以为五伦之始，反己而修，切身而为以扩大之，至于修身齐家治国皆以此道为始为基吧啦吧啦吧啦……”
一篇小言情也能蕴含这么多“微言大义”，陆敏之也是醉了。
相比于背诵经书和练习书法的痛苦艰苦，练习箭术对陆敏之现在来说简直就像是休闲娱乐了。
这一年中，陆敏之的箭术更进一步，练成了百步穿桃，离百步穿杨还差一点。力气也更增大一倍，两百斤的石头都可以搬起了。身高也长得和大自己近两岁的顾猴儿一样高了。
所幸的是，自己的身板看起来还依然很秀气，没有因练箭练出一身肌肉疙瘩。陆敏之前世就对肌肉男不感冒，现在更不想自己成为肌肉男，玉树临风才是心中理想。
也就是说，自己身体所增加的力量主要是骨力、经脉之力，气力，而不是肌肉之力。这样保持下去很好，看似玉树临风的秀气美少年，却暗藏神力，在未来某个场合，将一群身高八尺的野蛮肌肉大汉打翻在地，来个扮猪吃虎英雄救美，这样才更符合穿越者的气质吧。
陆敏之有时洗澡时摸着自己没有肌肉疙瘩却充满力量的臂膀，不免要对未来臆想一翻，苍天赐给我神力金手臂，一定不会只是用来打猎养家糊口的，一定还有其他目的。
这一年中，顾嘉文顾猴儿继续跟随陆敏之进山打猎，做他的下手跟班。而顾猴儿，除了在力气和箭术上对陆敏之佩服得五体投地外，现在在读书上也不得不佩服他要更强。
顾猴儿虽然倔强不服输，但真正比他强的人他也诚心佩服不嫉妒，陆敏之觉得他这一点也不错。这就是说，自己足迹还没出山村就已收了个忠心小弟嘿嘿。
陆敏之去会稽山打来的野鸡野兔野猪的野物，也基本没有自己拿到大街上去卖，而是统一卖给顾嘉文的本职务农兼职猎人的姐夫，他给的价钱也还比较公道，从不讨价还价。
在这第二年中，陆慧芝也长到了十一岁，已长成个光彩照人亭亭玉立的少女了。正是吾家有女初长成，养在木屋无人识。
陆小琼也经常跟着陆敏之一起进山打猎玩，到处疯跑，加上
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