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才继续说下去，不过，他并未继续说古七，而是忽然反问我有没有觉得村子里的人有什么不同。
这时候我才疑惑的抬起头，果然，从进入村子时我就有些纳闷，因为我也是从外面听闻关于古七偷寿的传说，本想在这里找个当时知晓的人问问，可是找了半天，也就看见了这一位老者，其余的人都是五十多岁上下，都摇头说不知道关于古七的事情。
“因为和我同岁的都不再这里了。当年村子的壮老力死的死，逃的逃，这个村子几乎被毁掉了。”老人忽然咕噜着嗓子，扯出一句。我听了一惊，但不便多问，等着老人继续说。
“我永远不会忘记古七回到村子的那天，他已经不再是那个吃百家饭的浪荡小子了。剃着个方方正正的平头，穿着一袭青灰色的长衣大褂，左手提这个黑色的扁平皮箱子，右手拿着一顶当时只有城里人才戴的黑色宽边大檐帽。精神抖擞，目含精光，标准的国字脸上挂着还是依旧熟悉，带着几分调皮的微笑，走起路来就像当官的一样，稳稳当当。他非常友善的同大家打着招呼，虽然文雅了不少，但也的确显的很生分了，没有了以前那种随意和亲戚。虽然古七嘴上只提当年村民们的养育之情，但大家都面带愧色，心中都悔恨为何自己怎么不把女儿穿好红衣戴好盖头自己包好送给古七。可是仔细想想，说不定这样古七也就不会离开村子出去闯荡了，那古七就还是以前的古七，那个没爹没娘没房没地的古七。
古七带来的东西很少，大家略有些失望，甚至暗地里有些埋怨，看上去他好像发了财，起码混的不错吧，可是什么礼物都没带，那口皮箱也不准任何人碰。
不过几天后，陆陆续续有很多穿着打扮很入时的贵人们纷纷来到村子。他们有男有女，有三五成群的，也有独自一人的。不过他们来的时候都拿着大包小包，提着很多我们村子里从来没看过的礼物来找古七。大家都带着惊讶的眼光看着这一切。但古七似乎对他们非常冷淡，话语不多，而这些人却像等着古七赏赐骨头的饿狗，一个个摇尾乞怜。每当古七沉吟半晌说了句，好的，回去等着。他们就喜上眉梢，开心的回去了，反之则嚎哭着赖着不走。不过这种人很快就会被后来者赶走。
那时候村民们几乎把古七当神一样看待了。古七也非常大方的把送来的礼物分给大家。村里人在享受着自己祖宗八代都没见过听过的好东西时，也有些人会有些嘀咕，质疑古七到底是做什么的，不过这声音马上被大家按压下去。古七暂时住在了村子里，而且住在村长家，因为大家一致认为，只有村长才勉强可以容纳古七这个贵人。
直到有一次，一个好管闲事而且非常讨厌古七的年轻人从一个在古七这里出来的外来拜访者中稍微打听到了一些消息。
没有人可以得到所有的赞扬，古七的本事和冷淡的外表自然引起了同类的嫉妒，村里的年轻男子或多或少都对他心存芥蒂，可是同时心中的羡慕和自卑也与日俱增，因为他们和古七同岁，经常被自己身边的人，父母，朋友，甚至妻子拿来比较，也许这就是人的悲哀，也是为什么木秀与林风必摧之的道理。
年轻人打听的消息虽然不多，但无疑是非常令大家震动的。
原来古七在帮那些人续命，也就是偷寿。
古语言，北斗司死，南斗辖生。三国里诸葛亮精通奇门遁甲，在五丈原摆七星灯，作法想延续自己寿命。但古七的方法没这么麻烦，因为诸葛亮只是向天借寿，自然得看老天的颜面。而古七则是直接向人借寿，或者说偷寿，将一些人的寿命仿佛通分派钱财一样去掉一些，而加到另外的人身上。试想一下，知晓这类本事的人当然财源广进了。
事情传开了，越传越玄乎，很多人都围着古七，有好奇的，也有想为自己续命的，甚至还有比古七大上几十岁却跪在地上要拜师的。总之村子的人都疯狂了，大家不再去务农，不再去辛勤劳作。田里的杂草也长开了，可是大家不在乎，谁要是学的一招半式，吃喝无忧，还去种什么田，受什么苦，看什么老天脸色吃饭？
可是这些人都受到了古七的呵斥。大家从来没看见过古七生那么大气，他在大家眼里一直是微笑的，和善的。可是这次却一反常态。
“你们疯了么？这个也是好学的？有好吃的好用的就享受吧，不要做梦了。”无论大家如何央求，古七就是不肯再多说，有些人眼尖，看见古七后面似乎有双筷子。
很普通的筷子，但又觉得不普通，因为那筷子在油灯下居然发着寒光，像金属一样，说它普通，是因为外面看上去又黝黑无华，并不惹眼。但是古七一下把大家赶了出来，甚至连村长也不准进他住的屋子。
村民大都面含怨色，集体数落着古七的不是。抱怨这东西和瘟病类似，人越多，发展的越快，而且会越来越严重。
尤其是那些曾经施舍过古七的人，那些喂过他奶水的女人，都说他不是东西，忘恩负义。当然，那些讨厌古七的年轻人更是煽风点火，提议让大家把古七赶出去。
就在这时候，在村子里的人正在议论着是否要把古七赶出去。
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