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“四书五经、诸子百家、经史子集、医药杂文？”
周艳都禁不住红唇微张，方彦竟然........
要是仅仅只限于医药典籍，范围相对要小一些，《黄帝内经》、《神农本草》、《难经》、《伤寒论》等这些基本上都是大多数中医人会看的一些书。
当然，即便是只限于医药典籍，难度都很大了，除了《黄帝内经》、《伤寒论》这些，医药典籍还有很多，即便是最为人熟知，医学生几乎必看的，就有二十多种，再算上一些比较少见的，那就更多了。‘
方彦现在竟然并不把范围局限在医药典籍上，什么四书五经，诸子百家，经史子集........
也就是说除了近代文学，以前的都可以随便问了呗。
即便是师光同也有点不敢相信，问吕丰民：“我是不是听错了，他刚才说啥？”
“您没听错。”
吕丰民道：“如果您听错了，那我也听错了。”
说话的时候，吕丰民的好奇心也被勾起来了。
或许有不少人这会儿觉的方彦可能是托大，但是吕丰民却不这么认为。
之前方彦的表现已经够好了，即便是因为苗康平突然出声出现意外，方彦把范围局限在医药典籍，有些答不上来，也不影响方彦的形象，也就是刚才方彦说了那么多，效果要大打折扣。
可方彦现在却把范围放开，这要是答不上来，就有点打脸了。
方彦又不傻，没必要自己打自己的脸。
可这特么真的是人能知道的吗？
医药典籍算下来就不少了，这要是算上别的，那可太多了。
吕丰民已经看到不少同学已经在用手机搜索了。
10年这会儿，智能手机已经开始普及，虽然远不能和后几年的手机比，但是却已经可以用手机上网，搜索网页。
方彦说的范围太大，这让同学们提问都不知道怎么提问，好在后手机，随便搜一个就行。
一些搜好的同学已经看向方彦，跃跃欲试，今天可真是有意思了。
“哼。”
傅永业心中冷笑，他也看到了台下不少学弟学妹们的操作了。
方彦应该忽视了这一点吧？
在傅永业看来，方彦之所以敢托大，是因为问题毕竟是人来提的，你要为难别人，首先你自己要知道题目，知道一个范围。
苗康平刚才说的考一考，也就等于是背诵课文一样，你要考人，你自己是不是要知道原文？
像方彦说的什么四书五经、诸子百家等等，寻常又有几个学生能知道？
学生们都不知道，怎么刁难方彦，范围无非还就是医药方面，最多大家学过的一些文言文.........
可方彦很显然失算了，忘记了现在手机的功能了。
“失算了吧？”
苗康平几乎是和傅永业同样的想法，这会儿脸上带着笑意，正等着方彦出丑呢。
“还是这么自大。”
何佳心中叹息，虽然她承认方彦这几年变化很大，可性格依旧还是那样子，做事随性
“方彦，要不就医药方面吧，开个玩笑就行了。”
周艳忍不住给了方彦一个台阶。
“大家都考虑好了没有？”
方彦向周艳笑了笑，然后看向同学们：“要提问的可以举手提问，开始。”
随着方彦的话音落下，同学们争先恐后的开始举手。
“这位学妹。”
方彦点了一位女同学。
“方彦学长刚才说诸子百家，我就先问一个简单的，诸子百家都包括哪些？”
“诸子百家，是先秦时期对各个学术派别的总称，诸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家、阴阳家等。”
方彦道：“根据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇着作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实际有上千家。但流传较广、影响较大、最为着名的不过几十家而已。”
“方彦学长果然博学多才。”
女同学坐了回去。
“继续。”方彦道。
同学们再次举起了手，方彦点了一位男同学。
“方彦学长‘锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。’出自哪里，后面是什么？”男同学问道。
“出自《荀子》。”
方彦道：“《荀子》劝学篇，‘锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。’”
“方彦学长……..”
同学们争先恐后的提问，问的问题五花八门，有的出自《荀子》，有的出自《孟子》，有的出自《史记》.......
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