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彭师傅还在认真仔细的看着，手中这一团又黑又软的毛发，反复的确认了很长一段时间，嘴中却一直在楠楠的说着，“没错的，错不了，这是化兽人。咱们遇见化兽人了，错不了，这是化兽人，错不了。”
看着彭师傅罕有的紧张，还有点魂不守舍的样子，四哥赶忙一个箭步，走到了彭师傅的身边，缓缓的伸出了右手，一把扶住了彭师傅的胳膊，然后哑着嗓子，对着彭师傅说了一句，“彭师傅，您还好吧？您没有问题吧？”
彭师傅这才如梦初醒的样子，抬起了头，两只眼睛呆滞的看了看头上这片灰暗的天空，接着又低下了头，摇了摇头，叹了一口气之后，这才缓缓的看向了三哥和四哥，小声的说道，“我没事儿，我没有问题，我只是没有想到，在这里竟然遇见了化兽人，我非常确定，这确实是化兽人的毛发。咱们很不幸啊，在这片森林里遇见了化兽人。”
听着彭师傅的口气，好像对这个“化兽人”，很是恐惧。
“啥是化兽人啊，彭师傅，您一直在说”化兽人“，它到底是个什么动物啊？有什么危险吗？是不是可以断定，就是它杀死了包子？”四哥心中一直在疑惑，什么是”化兽人“，所以又哑着嗓子，开口向着彭师傅不解的问着关于化兽人的问题。
“包子是不是已经死了，我不是很确定，但是我觉得包子大概率，已经被这个化兽人杀死了。”彭师傅用双手使劲儿的抹了一把脸儿，轻轻的吐了一口气，然后缓缓的略显沉重的对着三哥，四哥说道。
“我也不是很了解化兽人到底是什么。毕竟这种生物我也没有见过，但是在我们生存的这个星球上，确实存在着这么一种生物，不能说是一种动物，它应该是一种区别于人类的有智慧的高等生物。“说到了这里，四哥点燃了一支香烟递给了彭师傅，彭师傅接过了烟，抽了一口之后，又对着四哥等人缓缓的说了起来。
”这也是在我很小的时候，我的祖父亲口告诉我的，不需要质疑这种智慧且邪恶的生物是否存在。但是我的祖父也没有见过这种邪恶的生物。我们萨满师，之所以知道这种生物，是因为关于这个”化兽人“，早在我们萨满教还没有成立的时候，距今几百年前，甚至几千年前，萨满教的书籍就有过相关的记载。而且不知道传了多少代了，在我们萨满教里，自从成立这个教派的时候，就有这么一团“化兽人”的毛发。所以我才认得。你们拿回来的这个肯定就是“化兽人”的毛发。”彭师傅定了定神，这才对着三哥四哥和大忠讲述着自己所知的一切。
据事后我和四哥聊到了当时他们这些人去木屋都谈了什么的时候，四哥先是眯着眼睛回想了一阵，这才哑着嗓子对着我说了起来，当时的彭师傅是这么介绍“化兽人”的。
彭师傅当时是这么说的，“化兽人”，又被称为“皮行者”，传言这是一种能变成野兽的人类！
它们可以随意变换自身形态为任何生物，甚至还能兼具这些生物的特质。 据说当他们披上兽皮，就能获得这种动物的精神与力量！“ 化兽人”还有异于常人的体能，传说它们疾于闪电，它们也有\\\"夺人魂魂\\\"的能力。只要和化兽人四目交投，它们便可以钻入你的身体，控制你的一切。
“化兽人”的天性就是邪恶的。他们被奇特的力量滋养着，不论何时何地，只要它们出现，就会制造恐怖事件。
那些想要成为“化兽人”的人，在被真正授予“化兽人”的能力之前，他必须要用一名同胞的兄弟或姐妹、或一位亲人来献祭，才能成为“化兽人”，获得“化兽人”才能拥有的被人类一直孜孜不倦的，想要得到的能力。 比如力大无穷，不知疲倦，精力无限，甚至长生不老，与天地同寿，日月同庚。
彭师傅说完了之后，四哥说，当时的木屋里面一片寂静，谁也没有说话。
其实在中国的古代，也有相关人幻化成兽的记载！而且记载的书籍都有出处，我在读到这些记载的时候，很是惊讶，非常颠覆我的认知，所以我将这些古籍的记载集中在了一起，供读者朋友们一观，至于是非真假，那就需要读者朋友们自己分辨了。
晋书，卷29志， 第十九，五行下，记载着这样一个故事，晋灵帝时，江夏黄氏之母，浴而化为鼋，入于深渊，其后时出见。初浴簪一银钗，及见，犹在其首。
宋书，卷34志， 第二十四 ，第五行，记载着，魏文帝，黄初初，清河，宋士宗母，化为鳖，入水。
隋书，卷23志， 第十八， 五行下，记载着，吴，孙皓，宝鼎元年，丹阳，宣骞母，年八十，因浴化为鼋。兄弟，闭户卫之，掘堂上作大坎，实水其中。鼋入坎，戏一二日，恒延颈外望，伺户小开，便轮转自跃，入于远潭，遂不复还。
开皇六年，霍州有老翁，化为猛兽。七年，相州有桑门，变为蛇，尾绕树而自抽，长二丈许。记载于，旧唐书，卷37志。
元和二年，开红，崖冶役夫将化为虎，众以水沃之，化而不果。记载于，新唐书，卷40，第二十六。
显庆三年，普
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