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道定要分贵贱；最后就是用药为先，所谓用药为先，主要是考虑药物与病体的和谐，轻病轻药，重病未必用重药就是这个意思。”
圣太医提出的观点非常新颖，但是因有“贫贱有别”的观点，立即引起了其他三人的辩驳。
志玄道长说道：“小道以为，‘达医高德，普及天下，一视同仁……’应为我辈之典范，于医道之上，不应分贫贱。”
志玄道长的观点并非标新立异，但是却得到了众人一致赞同，可见一视同仁应当作为医者榜样。
与此同时，弘法大师也提出了自己的观点：“慈悲为怀，善行有施、普渡众生……”
弘法大师说道：“众生平等，不分彼此，故医者一定要常怀慈悲心、多行善之举，普渡天下人。”
……
很快，第一轮的已经进行了一半，各方观点提出后，既接受着其他三方的辩驳，又准备着辩驳其他三方。
从前半轮的表现看，童长老虽然首先提出，而且站在医道至高巅，但是同时承受着其他三方的辩驳，压力非常大；而圣太医也有与童长老同样的压力，只是因博览群书而理论丰富，故舌战群医而傲立当场。
从前半场辩驳看，只有志玄道长和弘法大师压力稍小，因而对答如流，在第一轮处于有利地位。
这时，刚记录完一段辩论的张非，也不禁为这场论医会所震撼。在张非的想象中，论医会应是各方的交流会，而不是舌战群医的，更不是这只差操刀上阵的架势。
从童长老的大医精诚到圣太医的医者圣心，从志玄道长的达医高德到弘法大师的众生平等，四位参赛者用不同的言语阐述着非同一般的道理，从各个方便阐述自己的观点和崇尚的医德。
“这，真是一场杏林盛会啊。”张非心中感叹道。