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自从董仲舒罢黜百家以来，学子们学习的方向只有儒学着作。
真定赵家尽管以武立足，流传下来的书籍却不少。
这些年来，赵家人做生意不再以现金交易为主，粮食、书籍都能换到盐巴，甚至还能用来到燕赵风味消费。
除此以外，赵家在一些通商大埠建有客栈，都可以实物交易。
网络的建立，成为信息收集最主要的来源。
而赵云最大的收获，就是获得了几乎全部的儒学着作，竟然还有一些孤本。
后世的赵子龙，学的是考古专业，古代文学可称大师级。
重生以后不断学习，颍川书院的老师们好多很是尴尬，他们发现在这个赵家麒麟儿已经教无可教。
回到这个年代，赵云总觉得时间不够用，耐着性子寻找人才，三年的停留是极限。
从这里走出去，他不再需要文学方面的充电，离开就是必然了。
践行宴差不多流产，众人哪怕不是酒鬼，端起高度白酒一饮而尽。
不仅果汁里，就是在白酒里，赵云也让人放了白糖。
尼玛，不喝醉才怪。
看到满桌子的醉汉，他不由苦笑连连，郭嘉都不知道啥时候偷喝了一杯酒，脸上红得跟猴子屁股似的，在椅子上打呼噜。
叫来几个小二，赵云也搭了把手，送众人到备用的客房里休息。
原始社会末期，大禹在今安徽蚌埠西郊的涂山和今浙江的会稽与夷夏诸部落首领会盟。
这次会盟，历史上称为涂山之盟，通常被学者看做是夏王朝的开始。
禹死后，他的儿子启继位，在首都阳翟钧台举行盛大的宴会来招待众多的氏族部落首领。中国历史上第一个王朝夏朝正式确立。
阳翟，即是今天的颍川郡郡邑。
此后，中国开始出现较完整的行政区划和赋税条律，国家的基本框架也大致形成。
这些具有划时代意义的变化，都是在禹州进行的。
这使得禹州在上古时期，就已经成为黄河流域的政治、经济、文化中心。
据史载，那时的颍川已相当繁华，辖十七城，户二十六万三千四百四十，口百四十三万六千五百一十三，堪称全国最大、最富有的城市。
或许正是因为这里的繁华和富有吧，特殊的历史背景与悠久的文化熏陶，自然而然地使这片土地成为孕育出无数优秀儿女的沃土。
这里形成了陈、赖、韩等姓氏，也走出了少典、许由、大禹、夏启、太康、仲康、少康、吕不韦、张良、晁错等名垂华夏历史的人物。
另一个时空，赵子龙听说某岛国内的孩子连骂架都很文明，当时付之一笑。
走在阳翟的大街上，连高声喧哗的都很少，即便有人生气了骂人，一声竖子已是极限。
其实，赵云不知道，别人都醉了，郭嘉是酒喝得最少的。哪怕因为年龄的关系不胜酒力，他只晕乎了一会儿就清醒了。
家族里有不少哥哥什么的，像郭图之类，从来没有得到刚刚认识的子龙大哥这样的感觉。
感觉他把自己鞋子脱掉，又褪下外套，被子盖在身上，还细心地掖掖被角。
听到门被轻声地合上，他悄悄睁开眼睛，房间布置得简约而不简单，处处都是值钱的东西。
被子不知道是什么做的，盖在身上暖烘烘的。身为郭氏家族支族，他家境贫寒。
从小都没有在这样的房间里睡过觉，或许酒力比较大，不一会儿也就睡着了。
荀爽，字慈明，也是荀彧叔父，是荀氏八龙中的第六位，若论才学，则数第一。
此时有荀氏八龙，慈明无双的评赞。
他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。
汉桓帝延熹九年166年，太常赵典举荀爽至孝，拜郎中，对策上奏见解后，弃官离去。
为了躲避党锢之祸，他隐遁汉水滨达十余年，专以着述为事。
先后着《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等，号为硕儒。
正是因为赵典和荀爽的关系，他的侄子赵温一封书信，赵云才能在颍川书院求学。
一个是普通学子，另一个是学院祭酒，双方在私底下并没有什么交集。
既然马上就要离开，来拜访荀爽也就是应有之义。
荀家是战国时期荀卿的后裔，荀爽的父亲荀淑是荀子的十一世孙。
荀淑其人品行高洁，学识渊博，乡里称其为智人，曾征拜郎中，再迁升当涂长。
当时名士李固、李膺都曾拜他为师，后出为朗陵侯相。
他办事明理，人称为神君。他的八个儿子，并有才名，人称荀氏八龙。
虽然已经去世了三十一年，荀淑的故事仍然为人们所传颂。
荀爽是他的第六个儿子，目前名气是最大的，当然也有颍川书院的衬托。
今天是一个寻常的
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