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有强制女人成为妓女，这些女人都是经不起生活重压，故而选择了轻松的工作，她们可比许许多多的人都活得幸福呢？然后就开始列举工厂女工一天工作16个小时，只能赚几毛钱，是真正的血汗钱，而最低级的妓女打一炮都可以赚一毛钱。再说列强国家都有妓女呢，东瀛、俄罗斯、英法，哪个国家的妓女在沪市没有窑口？也没见他们取缔。
别人再反驳道，妓院的可怕不仅仅是疾病，它代表的是一种社会的乱象，人口买卖，奴隶虐待，社会不公，法律缺失，是一种民主的倒退和倒行逆施。既然出现了问题，就应该让政府反思如何解决这个问题，而不是谴责为什么把这个问题摆到明面上。
战争升级之后就免不了互相讽刺，讽刺之后就人身攻击，再升级就直接互相对骂。
所以刘五姐虽然从未在任何刊物上发出过声音，但是她的名字或者是赞誉、或者是讥讽，已经成为近期报纸上的常客了。
当然还是正面支持她的声音比较多，社会上大多数人还是三观正常的，只有这个叫林源桥的人，卯上了一样跟雪兰对着干。
正常情况下，是不会有人疯狗一样乱咬的，唯一的原因就是雪兰的《冰冻千年》触及到了这个人的利益，或者顶到了他的敏感点。
雪兰一向是不理睬报纸上对她的谩骂的，哪怕有人吐痰吐到她脸上，她也直接等它风干。因为经历过后世网络大潮的姑娘知道，说越多越暴露智商，别看这个林源桥叫嚣的如此厉害，说话振振有词，仿佛十分强势，其实他这种行为已经惹人厌了。
果然没过多久，一位文学界的大拿就出现大骂了林源桥，这位大拿不一般，就是他当初嫌弃了《燃秦》几句，然后促使雪兰开始了《射雕英雄》的写作。这位大拿可称得文学界里骂人的泰山北斗，凡是跟他斗嘴互骂过的，几乎都没什么好下场。果然他一出面，形势一边倒的把林源桥打成了落水狗，他本人也直接销声匿迹了。雪兰看过后，有点暗爽，心想百年之后，她的名字说不定也能出现在中学课本上了，但是她的名字很好记，不会为难人的。
但是很快，一张小报纸上曝出了一条小新闻，说他跟《小说周刊》有点联系，据说刘五姐是个不到二十岁的年轻姑娘，这样的小孩子写出来的东西，如果她本人不是妓女的话，根本就是臆想的故事，对妓女真正的生活其实不了解，写这个故事说不定是吸引人眼球的噱头，不值得你们为此争论不休。接着他又列举了故事中很多不合常理的地方，连龟奴拿的分成不对这种事，都拿出来当刘五姐根本不懂妓院生活，是在胡扯的证据。
站在雪兰一边的评论者自然不甘示弱，从文笔、情节、小说等角度一一反驳回去，最让人惊讶的是秦风的一篇文章。
我不知道刘五姐先生究竟是男是女，是老是少，我只知道她写了一篇感动了许多人的故事。如果他本人只是个十几岁的小姑娘，那么我便要羞愧了，为自己，更为这个世上许多人感到羞愧。这个女孩的胆量和气魄，勇气和无畏，让人难以望其项背，她写出了许多人踩在脚下的世界，写出了我们无视的世界。一想到她干净的双眼凝视着这个漆黑的环境，却满目悲愁，只能借着故事谴责社会不公的时候，我就惶恐无地。她在为社会上被压迫被欺负的弱势群体高声呐喊，你们又在做什么！
这个世上多得是蝇营狗苟，只为金钱利益讨好某些群体的无耻文人。真正的有识之士敢于站出来，直面并书写他眼中的不公，这些小人却躲在阴暗的角落里恶意诋毁。卑鄙至极、无耻至极，我若手中握有利剑，必一剑刨开你的胸膛，看你是不是心黑如铁，五脏具臭。
小报上的这篇文章着实捅了马蜂窝，好多人站出来谴责，连《小说周刊》都受了牵连，很多人诘问这篇文章是不是《小说周刊》里的人写的，要他站出来谢罪。《小说周刊》也很无奈，因为刘五姐是女人这件事他们编辑部里很多人都知道，也不保证真的无法外传，何况他们刊物本身就是比较进步的刊物，看到这种诋毁文章只有更生气的，于是下一期就发声强烈谴责了小报的行为。
经历了这个风波，雪兰非但没有气馁，反而像忽然有了后盾一样，心里踏实了很多，也非常感动，她想起了那位大拿说过的话。
那个人说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的嵴梁。”
其实华夏从来不缺正义之士，相反正义之士有很多很多，看到不平他们会发声，正是这些声音凝聚成了一股股力量，让我们明白了为什么华夏会有上下五千年的历史。
所谓四大文明古国，为什么其他古国都销声匿迹，或者历史断绝了，而只有华夏是源远流长的？
原因有很多，你可以说华夏人爱记账，什么国志、州志、县志、乡志乃至家史，什么鸡毛蒜皮的事都拿来写一写，连出门旅个游，回家都要写个什么什么游记，乃至百年之后，华夏划定疆域都可以拿出来，‘呐，你们看看，我
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