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太初者，有名无实，虽变有气，而未有形，是曰太初。
太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。
太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。
太极者，一气也。天地未分前，元气混为一，是曰太极。
“未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。”
“太极既分，两仪立焉，一气分而阴阳判，阴阳变而五行生。”
“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根。”
“太极分阴阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。”
“五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。”
“五行之生也，各一其性。无极之真，妙合而凝，二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。”
白苍心中顿悟，“混洞真解”融汇无穷感悟，合以天成道韵，赫然已是翻天覆地、极尽升华。
天、地、风、雷、水、火、山、泽，先天八景恍若实质，渐渐融入他的功体当中。
“轰！”
只一刹那，先天八景融汇，又合四象，如四时运转，再合两仪，穷尽阴阳变化。
最终融汇贯通，合太极而升无极，是谓遁去的一，是曰超脱真意，是为开辟之理！
“天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。”
“立天之道，或曰阴阳，立地之道，或曰五行，立人之道，或曰太极。”
“大哉易也，斯其至矣！”
白苍朗声长啸，功体万象纷呈，以太极演两仪，以两仪分四象，以四象成八景。
以元经会，以会经运，以运经世，元会运世。
从一元始，到万物生，万物入灭，无极乃现。
由生入灭，由灭创生，斡旋造化，循环往复。
此便是，先天无极道体！
“轰隆隆！”
只一刹那，当白苍凝聚先天无极道体，万象归一升华之时。
整个形体都好似消失，天地间的一切颜色，亦是随之黯淡。
先天八景消逝，唯有非黑非白的一道玄光，蕴藏超脱之意、开辟之理。
一切有形、无形之物，包括虚空，光线，好似都已被这一道玄光同化！
身成无极心自在，阴阳五行演八景！
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