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征兵的同时也再征召铁匠，铜匠，木匠，石匠，泥瓦匠，各种工匠与各种技工如造纸工，裁缝等。但是工匠们多有一技之长，一般都能维持生计，想要从贼的不多。自愿招不到足够多的工匠，就只能采取强制手段，强制征发城内所有的工匠，设立一个大作坊式的工厂，安区域划分各行业。
对于隐瞒自己工匠身份不报的一律强征还要罚款，同时鼓励民众举报工匠的线索，一旦抓到工匠，就给予奖励。除了强制征发各种工匠，还有就是没收各种官办作坊，以为义军所用。
登州有官办的印书坊，主要印制各种书院考试试卷及四书五经朱子注释各种应考书籍，同时兼顾朝廷邸报的传播。印书坊作为第一个强制没收的官产，因为教育和宣传是第一位的。于是黄海开始了第一次的抄书大业，准备写一本华夷之辨和东虏暴行的独立小册子。
凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特。上自道德、法律，下至风俗、习惯、文学、美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成；斯实民族主义之根柢源泉也。我同胞能数千年立国于中原大地，必其所具特质，有宏大高尚完美，厘然异于群族者。吾人所当保存之而勿失坠也。
开篇抄梁启超的新民说，讲述什么是民族，然后再说什么是汉族。
《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。汉族是炎黄子孙，中华正朔，有着辉煌的历史，一直占据中原大地。
胡元之时，中国虽亡于夷狄，但胡元之时尚能保留华夏衣冠。而东虏鞑子在辽东剃发易服，金钱鼠尾，进中原则中原沦陷，衣冠无存，满地腥膻，中国则会成蛮夷之地，国亡天下亦亡。
中国之文明，是因为文明是代代相传的薪火，是潜移默化的自尊自信，是辉煌的艺术和成就，是汉武横扫大漠的雄风，是崖山蹈海的壮烈，是留发不留头的血性。文明是一个国家的魂魄，东虏鞑子如果占据中国，则中国将失去自己的魂。上下传承数千年之礼仪，纵横数万里疆土，皇皇数百余州，会没有魂魄，而天下又岂有无魂之国哉！
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。
汉贼不两立，古有明训；华夷须严辩，春秋存义；生为炎黄伦序，死为华夏忠魂。
知道华夷之辨，知道了民族主义，就知道杀鞑子是每个汉人都有的责任。知道要打，然后就得知道怎么打，于是山寨的明朝版论持久战出炉了。
与鞑子作战，是汉人生死存亡的战斗。鞑子虽然暂时的军事力量强，但是鞑子地小，人少，军力财力都经不起长期的战争。而大明，疆域辽阔，汉人有近万万人口，地大物博，只要坚持战斗，鞑子必然被消灭。
跟鞑子作战，只要坚持游击战，要敌驻我扰，敌疲我打，敌进我退，敌退我追。甚至只要人走不投降，只留空城给鞑子，鞑子就必败无疑。
册子揭露辽东各种屠杀汉人的事情，只要粮食上缴赋税不够自己吃的，就会被鞑子杀死。数百万辽东汉人被鞑子屠杀，捉做奴隶，子子孙孙，世世代代都是鞑子的奴隶，要做牛做马。还有鞑子入关抢掠，山东省会济南都被破城，烧杀抢掠，临清更是被化作白地。
这是一个宣传的册子，主要向识字的民众读书人发放和在军队中进行宣讲。而当初进城所抓的有家室的童生，就是被捉到童子营教书识字去了，而经过登州的扩招，童子营已经有了四百多人，而捉来的童生却有上百之多。一些人就安排进了后勤司当书吏，以及军中的宣讲员。因为捉来的童生都是有家室的人，他们不敢反抗，再以家人性命相逼，为了家人性命和安全不得不委曲求全。虽然有些不识时务，宁死不屈，坚决不从贼的童生。
于是对外宣布为秘密杀害，实际为秘密关押。这些人有些骨气。不肯从贼不要紧，只要忠于大明就行。此时的大明登州知府陈钟盛虽不想从贼，但是也不想误了卿卿性命。可是乱贼要求的五千石粮食，二万两军饷，却一时难以凑齐，只能陷于贼手，成了一枚橡皮图章。那些被关押的童生，虽然有骨气，但是也不是傻子，当朝廷正朔的征用文书在面前，也都听用“朝廷”安排。他们被黄海安排清理登州的账册和田亩。
在宣传手册安排的差不多的时候，黄海自己也编写了一部，以十万个为什么的形式弄一些趣味性的科普读物，介绍太阳系的天体运动，以及地球是圆的，以及欧洲的国家已经进行了环球航行。还有中国特有的物种和中国广袤的地形和奇特的生物。数学的九九乘法表，物理的一些基础知识，甚至牛顿的三大力学也写在上面，不过欧洲的牛顿由于刚刚出生才不到一岁，于是这个中国牛顿成了仙境当中的贤者。
登州原来有五家印书坊，有两家私人的，还有两家是商用的，官办的只有一家印书坊。为了追求规模和速度，五家印书坊都被强征
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